성경은 어떻게 기록되었는가? [상권.1-31]
- 딤후3:16 -
"모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니……" (딤후3:16)
네가 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스 도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하 느니라. (딤후3:15)
1. 성경은 ?
⑴ 성경(Bible)이란 말은 헬라어 비블리온(biblivon)에서 왔는데 이는 두루마리 족자, 작은 책이라는 뜻이다.
⑵ 성경은 기록된 하나님의 말씀이며 인간에게 주신 무오한 계시로서 구원 과 의로운 생활 및 영생을 아는데 필요한 모든 것을 포함하고 있다.
⑶ 성경은 구원의 진리와 하나님의 구속을 총체적으로 기록한 하나님 의 특별계시이다.
⑷ 성경은 개인뿐 아니라 교회의 신앙과 생활 및 증거에 대하여 최고 권위를 가진다.
- 하나님의 말씀인 성경은 기록 당시부터 지금까지 수 천년이 지나 오면서 인간의 구원과 생명의 진리와 더 나아가서는 우리의 도덕적 생활원리를 제공하고 있다.
우리 신자들에게는 신앙의 유일한 법칙이요 생명의 양식이 되고 있다.
2. 성경의 저자는 누구인가?
⑴ 신구약 성경은 여러 시대에 걸쳐서 기록된 것으로서, 하나님의 성령 에 감동된 40여명의 저자들이 쓴 책을 모은 것이나, 사실은 한 책이 다. 궁극적인 저자는 하나님이시다. (딤후3:16)
⑵ 성경에 대한 명칭도 바르게 함이 좋다. 어떤 이들은 성경을 "성서" 라고 하기도 하는데 이 단어를 쓰는데는 조심스럽다고 본다.
- 불교에서도 자기들의 경전을 "불서"라 하지 않고 "불경"이라고 하 지 않는가? 하물며 하나님의 감동으로 쓰여진 것을 "성경"이라고 하는 것이 타당하다.
3. 성경은 하나님의 영감으로 된 것이다.
- 딤후 3:16에 "모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망 과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니……" 여기 "영감(감동)"이란 헬라어 qeovpneusto로서 "하나님이 김을 불어넣었다”는 뜻이다. 즉, 성 경은 하나님의 감동에 의하여 기록되었다. (벧후1:21)
⑴ 영감의 정의
① 영감이란 하나님의 성령이 성경 기록자의 지, 정, 의를 감동시킨 상태이다.
② 성경은 하나님의 감동으로 된 하나님의 계시이므로 신적 권위를 가진다.
⑵ 영감의 방식
① 기계적 영감
ⓐ 하나님이 성경 저자의 기록할 바를 불러 주어 저자는 단지 필 기자일 뿐이며, 성령의 말씀이 통과한 통로였다는 것이다.
ⓑ 성경 기록자들의 인격, 지식이 활용되지 않았고 기록자는 다만 허수아비 정도로 생각하는 사상으로서 이것은 모순점이 있다.
② 직관적 영감
ⓐ 세속적 진리의 이해가 철학이나 예술이 대 저술을 산출하는 것 처럼 도덕적 종교에 대한 이해가 성경을 산출한 것이라 한다.
ⓑ 성경은 자연인의 특출한 통찰력에 불과한 것이라는 것이다.
③ 조명적 영감
ⓐ 성경의 산출에 성령의 직접 사역의 관념을 거절하고 저자들의 일반적인 영감 또는 조명의 관념으로 대치한다.
ⓑ 특별계시나 사도적 영감을 부인하며 심지어는 오늘날도 성경을 쓸 수 있다는 위험한 사상이다.
④ 유기적 영감설
ⓐ 하나님이 성경저자들을 그들의 성격, 재능, 교육, 수양, 용어, 문 체대로 사용하신 유기적 작법이 곧 성경의 영감이다.
ⓑ 개혁신학은 이것을 표준으로 삼는다. 우리는 유기적 영감설을 믿는다.
⑶ 영감의 범위
① 사상만의 영감
ⓐ 사상은 영감 되었으나 그것을 나타내는 문자는 저자가 마음 대 로 선택했다.
② 부분적 영감
ⓐ 성경의 어느 부분은 영감 되고 다른 부분은 영감 되지 않았다.
③ 완전축자 영감
ⓐ 성경의 영감이 성경의 문자들에까지 동등으로 확정되었다.
ⓑ 개혁주의 입장은 완전축자 영감설을 믿는다, 이유는 성경은 성 경 자체로서 신적 권위를 우리에게 보여 주고 있기 때문이다.
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하나님의 감동으로 된 성경
- 디모데후서 3:14-17 -
샬롬선교회
[디모데후서 3:13-17] 13. 악한 사람들과 속이는 자들은 더욱 악하여져서 속이기도 하고 속기도 하나니, 14. 그러나 너는 배우고 확신한 일에 거하라 너는 네가 누구에게서 배운 것을 알며, 15. 또 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라.
16. 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니, 17. 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라.
서언.
이 세상은 악하며 속이며 속는 세상이며, 그런 성질이 더욱 심해질 것이다. 그러나 이런 세상일수록 하나님의 사람들은 하나님의 말씀인 성경을 배우고 확신한 일에 거해야 한다.
하나님의 일에 있어서 절대적으로 없어서는 안 될 3가지 요소가 있다. = 능력으로서의 하나님의 성령과, 메세지로서의 하나님의 말씀과, 그리고 도구로서의 하나님의 사람이다. 곧 하나님의 성령은 하나님의 메세지(성경)를 하나님의 사람(성도)들을 통하여 이 세상에 전하게 하신다. =
1. 성경은 어떠한 책인가?
⑴ 성경은 하나님의 감동으로 기록된 책이다.
[본문, 디모데후서 3:16] “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 ...”
① 예수 그리스도께서 성경에 대하여 증거한다.
[요한복음 5:39] “너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다.”
[마가복음 14:49] “내가 날마다 너희와 함께 성전에 있어서 가르쳤으되 너희가 나를 잡지 아니하였도다 그러나 이는 성경을 이루려 함이니라 하시더라.”
[누가복음 24:27) “모세와 및 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라.”
② 성도들의 체험이 증거한다.
[디모데후서 2:2] “네가 많은 증인 앞에서 내게 들은 바를 충성된 사람들에게 부탁하라 저희가 또 다른 사람들을 가르칠 수 있으리라.”
⑵ 성경은 하나님의 의가 나타나는 책이다.
[로마서 1:17] "복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니, 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라.“
⑶ 성경은 교육하기에 유익한 책이다.
[본문, 디모데후서 3:16] “... 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니”
2. 성경이 하는 일은 무엇인가?
⑴ 성경이 하는 일은 구원하는 일이다.
[본문, 디모데후서 3:15] “구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라.”
[요한복음 요5:39] “너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다.”
⑵ 성경이 하는 일은 교육하는 일이다.
[본문, 디모데후서 3:16] “교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 ...”
⑶ 성경이 하는 일은 온전하게 하는 일이다.
[본문, 디모데후서 3:16] “하나님의 사람으로 온전케 하며, 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라.”
3. 성경이 요구하는 것은 무엇인가?
⑴ 성경이 요구하는 것은 은헤와 지식이다.
[본문, 디모데후서 3:14] “너는 배우고 확신한 일에 거하라 네가 누구에게서 배운 것을 알며, 또 네가 어려서부터 성경을 알았나니”
[베드로후서 3:18 "오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 그를 아는 지식에서 자라 가라 영광이 이제와 영원한 날까지 그에게 있을지어다."
⑵ 성경이 요구하는 것은 믿음이다.
[본문, 디모데후서 3:15] “그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아”
⑶ 성경이 요구하는 것은 확신한 일에 거하는 것이다.
[본문, 디모데후서 3:14] “확신한 일에 거하라.”
[요한복음 8:31] “예수께서 자기를 믿은 유대인들에게 이르시되 너희가 내 말에 거하면 참 내 제자가 되고”
[요한복음 15:7] “너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라.”
결언
+ 우리는 하나님의 말씀인 성경을 잘 알고 확신한 일에 거해야 한다. 우리는 이미 성경을 통해 예수 그리스도를 알고 믿음으로 구원을 얻었다. 그러므로 우리는 날마다 성경을 읽고 배우고 묵상하며 행함으로써 온전함을 이루어야 한다.
+ 하나님께서는 우리가 선한 일에 열심을 내는 것을 원하신다. 선한 일 중의 첫 번째는 영혼들을 구원하는 전도의 일이다. 우리가 지식적으로 인격적으로 잘 준비될 때, 우리는 하나님의 도구가 되어 죄 가운데 방황하는 영혼을 생명에로 인도하는 전도의 일과 하나님의 교회를 세우는 일, 가난한 자들을 구제하는 일, 등의 선한 일들에 쓰임 받을 것이다.
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기록된 하나님의 말씀
- 딤후 3:15-17 -
딤후 3:15-17 / 15 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라 16 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 17이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라.
서언.
하나님께서는, 사람과 사람의 공동체인 사회 그리고 다른 모든 피조물들을 지으셔서, 자신의 눈부신 영광을 드러내는 극장으로 사용하신다.
존재하는 것들은, 다 하나님의 지음을 받았으므로, 하나같이 그 분의 영광을 자랑하는 ‘훈장(勳章)’이요, 그 분의 어떠하심을 비추는 ‘거울’이며, 그 분의 권능을 표현하는 ‘그림’과 같다.
그러나 타락한 인류는 일반적인 자연적인 계시만으로는 하나님을 아는 지식에 이를 수 없다. 왜냐하면 그들은 죄로 말미암아 전적으로 무능해지고 부패해져서 하나님의 계심과 어떠하심을 앎에 있어서 양보다 더 눈이 멀어있기 때문이다.
그러므로 오직 은혜로 거듭나지 않고서야 그 누구도 하나님을 알고 그 분께 감사하고, 그 분을 영화롭게 하며, 그 분께 예배드리는, 참 지식에 이를 수 없다(롬 1:21-23).
롬 1:21-23 / 21 하나님을 알되 하나님을 영화롭게도 아니하며 감사하지도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니, 22. 스스로 지혜 있다 하나 어리석게 되어 23.썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 새와 짐승과 기어다니는 동물 모양의 우상으로 바꾸었느니라.
하나님께서는 우리를 먼저 사랑하셨으니, 이러한 구원 지식을 자신의 말씀으로 예비하셔서 베푸신다.
그러므로 성경의 원저자는 하나님이시다. 하나님께서는 자신의 말씀을 인간 저자들을 감동시켜 기록하게 하셨다. 사도들과 선지자들은 ‘성령의 기관(器官)들’로서 성령의 감동에 따라 성령이 증거하는 대로 하나님의 말씀을 기록하였다.
그리하여서 동일한 성령의 역사(役事)로 감화된 하나님의 백성이, 동일한 말씀을 받아들여서, 즉 수납(受納)하여서 그리스도 예수를 믿는 믿음으로 말미암아 구원에 이르고, 머리이신 그 분께로 날마다 자라가게 된다.
1. 본문강해
하나님께서는 타락한 인류에게 ‘말씀의 빛’을 더하셔서 그 말씀으로 구원을 알게 하셨다. 구원에 이르는 믿음은, 이 말씀을 들음으로 말미암는다(롬 10:17). 그러므로 성경의 제자가 되지 않고는 구원의 교리에 대한 어떤 맛도 볼 수가 없다.
성경은 율법과 복음을 포함한다.
율법은, 하나님께서 “자신과 인간의 화목의 방법을 가르치기 위해서 모세와 선지자들에게 맡긴 것”이었다. 복음은, 이 율법의 끝이자 완성으로서 예수 그리스도를 전한다. 이러한 교리에 대한 참된 이해의 출발은 오직 경건한 마음으로 하나님의 말씀을 받아들임에 있다.
하나님을 아는 모든 지식은 순종으로부터 태어난다.
순종은, 성령의 감화에 따라 말씀에 복종함으로 되어 진다. 하나님의 통치는, 성령의 통치에 있다. 성령이 임재하면 성도는 다스림을 받는다. 그 다스림이 통치이며, 그 다스림의 장(場)이 하나님의 나라 혹은 그리스도의 나라이다.
통치(government)라는 말은 어원상 ‘항해(gubernatio)’에서 기원한다. 성도는 마치 배와 같아서 오직 성령의 키로만 움직인다. 오직 이 성령을 받은 사람은 불가항력으로 하나님의 통치를 받게 된다. 그 은혜로 말씀을 깨달아 알게 된다. 그러므로 성령의 조명과 감화가 없는 곳에 말씀을 들음과 배움과 깨달음이 있을 수 없다.
2. 성경, 곧 하나님의 말씀은 ?
첫째로, 성경은 ‘안경(현미경, 망원경)’과 같다.
성경은, 혼란한 우리의 지식을 바로 잡아주고, 하나님을 보게 하며, 그 분의 진리를 읽게 한다. - 안경(현미경, 망원경)의 역할과 같이 -
여기서 안경이라 함은, 육안으로는 볼 수 없는 것을 보게 하는 현미경과 같다. 현미경이 없을 때에는 아무도 세포를 보지 못했을 뿐만 아니라 그것의 존재를 믿지도 않았다. 또 안경은 망원경과도 같다. 망원경은 우주의 신비를 볼 수 있게 한다. 성경의 안경을 통해서 보지 않는다면, 그 누구도 하나님께서 계신 것과 그 분께서 살아계심과 역사하심을 믿지도, 보지도 못한다.
그러므로 성경은 단지 흐릿한 것을 더욱 맑게 보게 하는 그 이상의 작용을 한다. 성경의 안경을 쓰지 않으면 그 누구도 영생을 믿고 확신에 거하는 것은 차치하고 그것이 있다는 자체도 인정하는데 이르지 못한다.
둘째로, 성경은, 미로(迷路)로부터 벗어 날 수 있는 길을 가르쳐주는 ‘줄(絲)’과 같다.
하나님께서는 “가까이 가지 못할 빛에 거하므로”(딤전 6:16) 그 분의 광채에 이르기 위해서는 성경의 길안내를 받아야 한다. 전속력으로 달리다가 매번 벽에 부딪혀 평생 미로를 벗어나지 못하고 그곳에서 죽어나가기 보다는 늦는 것 같지만 자신의 허리에 묶인 성경의 줄(실)을 감으며 한 발자국 한 발자국 미로를 벗어나는 것이 참 생명의 지혜이다.
셋째로, 성경은, “하나님의 자녀들의 특별한 학교”이다.
성경에는 숭고한 경건의 비밀이 평범하고 겸손한 언어로 기록되어 있다. 하나님께서는 특별한 섭리를 베푸셔서 성령의 감화를 받은 자는 누구든지 성경을 통하셔서 자신의 진리를 배우게 하신다.
성경은 “신적인 그 무엇을 호흡하고 있다.” 그리하여서 인간의 노력으로 이룰 수 있는 일체의 지성을 능가하는 그 무엇을 하나님의 자녀들에게 가르친다.
*다윗은 하나님의 말씀을 다음과 같이 노래했다.
그가 여러 가지 이름으로 부른 것들을 우리는 하나님의 말씀 곧 성경으로 대체하여 읽을 수 있다.
시 19:7-10 “성경 ‘여호와의 율법’은 완전하여 영혼을 소성시키며, 성경 ‘여호와의 증거’는 확실하여 우둔한 자를 지혜롭게 하며, 성경 ‘여호와의 교훈’은 정직하여 마음을 기쁘게 하고, 성경 ‘여호와의 계명’은 순결하여 눈을 밝게 하시도다. 성경 ‘여호와를 경외하는 도’는 정결하여 영원까지 이르, 성경 ‘여호와의 법’은 진실하여 다 의로우니 금 곧 많은 순금보다 더 사모할 것이며 꿀과 송이꿀보다 더 달도다.”.
- 우리는 성경의 학교에서 즐거이 배우자, 힘써 배우자! 그리고 하나님의 일을 성취하자.
*네(아브라함)가 나(하나님)의 말을 준행하였음이니라.
창세기 22:15-18 / 15 여호와의 사자가 하늘에서부터 두 번째 아브라함을 불러 16 가라사대 여호와께서 이르시기를 내가 나를 가리켜 맹세하노니, 네가 이같이 행하여 네 아들 네 독자를 아끼지 아니하였은즉, 17 내가 네게 큰 복을 주고 네 씨로 크게 성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 문을 얻으리라 .18 또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 얻으리니, 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라 하셨다 하니라
(1) 너와 네 자손으로 복을 얻게 하여(복을 주어), 본으로 삼고
(2) 네 자손으로 인하여 천하 만민이 복을 받게 하리라.
(3) 복을 받는 방법, 이유는?
+ 방법은? 나(하나님)의 말을 준행하여, 지켜 행하여,
+ 이유는? 복을 주는 이는 나(하나님)뿐이므로
*네(솔로몬)가 이제 이 전을 건축하니, 내 말을 지켜 그대로 행하면 ...
열왕기상 6:12 네가 이제 이 전을 건축하니, 네가 만일 내 법도를 따르며, 내 율례를 행하며, 나의 모든 계명을 지켜 그대로 행하면, 내가 네 아비 다윗에게 한 말을 네게 확실히 이룰 것이요
결언
- 교회는 주의 택하신 자들에게 복을 받게 하셔서(주셔서) 세워 가신다. 그러므로 나와 내 자식들이 복을 받기를 소원하여, 힘써 서로 권하여, 성경 곧 하나님의 말씀을 잘 배우고, 그 말씀을 믿음으로 준행하자.
고린도전서 15:2 너희가 만일 나의 전한 그 말을 굳게 지키고, 헛되이 믿지 아니하였으면, 이로 말미암아 구원을 얻으리라.
E-MAIL:shalomheian@gmail.com