新しく生まれさせ　

- 第一ペテロ1:3-4 -

[インマヌエル 上巻.4-17]

(第一ペテロ1:3-4) 「」

賛美あれ。私たちの主イエス・キリストの父なる神は、その豊かな慈しみに従い、イエス・キリストが死んだ者の中から復活されたことにより、私たちを新しく生まれさせ、生ける希望を与え、朽ちず、汚れず、衰えない相続を授けてくださいました。それは、あなたがたのために天に備えられているものです。」

[ヨハネ福音書3:3] 「イエスは答えて言われた。「まことに、まことに、あなたに告げます。人は、新しく生まれなければ、神の国を見ることはできません。」

*** 「新しく生まれさせ」とは、神から離れて生まれた時から「罪と過ちによって死んだ」（エペソ書2:1）人間が、神の恵みと聖霊の力によってキリストの中で新しく創造されることを指す。古い生活とは断絶し、新しい神の命を得る経験をすることである。

1．「新しく生まれさせ」の必要性

(1) 古い性質では神を礼拝することはできない。（第一コリント2:14）

(2) 人間は生まれながらに神に敵対し、神の律法に従わない。（ローマ書8:7）

(3) 古い性質は完全に腐敗し、自己中心であるため、自分の力では新しくすることはできない。（イザヤ書1:6）

(4) 旧約で明確に認められた根本的な更新の必要性（エレミヤ書31:31-34）は、ヨハネ福音書3:3、5でさらに明確に示されている。

(5) 「新しく生まれさせ」の変化は神だけが為し得る奇跡であるため、私たちは幼子のようにすべてを神から受けなければならない。

2．「新しく生まれさせ」と神の原理

- すべての誕生には、生まれるものの性質を決める命の種が必要である。超自然的な「新しく生まれさせ」を体験するには、神から「上から」来る命の原理を受け入れなければならない。それは御言葉と聖霊である。

(1) 神の御言葉は、いのちを与える聖霊によって私たちを新しく生まれさせる。

① 神の御言葉は、聖霊によって私たちの中で実を結ばせる。（ガラテヤ書5:22-23）

② 私たちは神の御言葉に従わなければならない。（第一ペテロ1:22-25）

③ 「新しく生まれさせ」は、私たちの中に植えられた神の種の結果である。（第一ヨハネ3:9）

④ 私たちは、神の御言葉であるキリストを受け入れなければならない。（ヨハネ福音書1:12）

(2) 「新しく生まれさせ」、変化させることは、すべて聖霊がなさる御業である。。

① ヨハネの福音書3章では、新しい生活に至ることを聖霊と関連付けている。

② 聖霊の力によってイエス・キリストを信じ、受け入れる時、「新しく生まれさせ」、変えられる。（ヨハネ福音書1:12）

③ その時、私たちは神の子どもとなり、私たちの中に神のいにちが宿る。（ローマ書8:2）

④ キリストが私たちの中に住み、私たちは永遠に神に属する者となる。（第一コリント3:16）

3．「新しく生まれさせ」の結果

- いくつかの結果が現れます。「新しく生まれさせ」は現実の事柄であるため、新しく生まれた人の道徳的な行動は根本的に変わる。すなわち、新しい次元の生活を送るようになる。

(1) 霊的な視力と理解力が深まる。（第二コリント4:6、エペソ書1:18-19）

① 神がすべての思考の中心となる。

② 自我はその王座から引きずり下ろされる。

(2) 心は変化を経験する。（エゼキエル書36:26）

① 愛も根本的な変化を経験する。

② 人生における最高の美しいものを求め、悪いものは拒絶する 。

③ 悪を捨て、さまざまな欲望を追わない。（第一ペテロ2:1、1:14）

(3) 意志が驚くほど変化する。（ヘブル書13:20-21）

① 新しい性格は神の御心に喜んで従う。

② 新しい自己決定、傾向、かたぎ、生活原則、趣味が生まれる 。

③ 新しく生まれさせた人は、聖霊の導きに従って生きる。（ローマ書8:14）

4. 「新しく生まれさせ」の結実

(1) 以前は神の国に対して異邦人であったが、今は市民である。（エペソ書2:19）

(2) 新しく生まれさせた人は、神の子どもと呼ばれ、神の国の相続者となる。（ヨハネ福音書3:5、第一ペテロ1:3）

*** 神の選択も、イエス・キリストの贖いも、聖霊の「新しく生まれさせ」も、すべて三位一体の神の大きな慈しみと恵みの結果であった。神の御子イエス・キリストの贖いによって、私たちのすべての罪が洗い流され、その根拠に基づいて永遠の新しいいのちが私たちの中に植えられたのである。イエス・キリストの復活は、このすべての事実を確証し、保証した。

聖徒たちのために天に備えられている相続分は、朽ちず、汚れず、衰えない永遠の神の国である。すなわち、救われた聖徒たちは、その神の国を相続分として受け継ぐ神の子どもたちなのである（ローマ書8:17）。