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다른 보혜사 [상권.04]

- 요한복음14:16-27 -

[요한복음14:16-17] “16. 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니 17. 그는 진리의 영이라 세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 그를 아나니 그는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라.“

*** 자녀들의 진정한 행복은 부모님들이 자신들과 함께 살 때 맛보는 사랑의 품일 것이다. 이와 같이 성도에게는 하나님과 함께하는 생활이야말로 무엇과도 비교할 수 없는 최상의 행복이다. 하나님은 이와 같은 영적 교제의 삶이 성도들에게 항상 있게 하시기 위하여 ‘다른 보혜사’를 이 땅에 보내 주셨다.

1. ‘다른 보혜사’라는 뜻

(1) '보혜사'는 헬라어로 'παράκλητος 파라클레-토스'이며, ‘위로자’, ‘돕는자’, ‘변호자(대변자)’등으로 번역되어 있다.

(2) 먼저 예수님 자신이 보혜사이심을 말씀한 것이다.

“나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자(보혜사)가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라” (요한일서2:1)

(3) 또 자신이 떠난 후에 같은 보혜사인 성령이 오실 것을 말씀한 것이다.

① 주님이 승천하신 후 다른 보혜사를 우리에게 보내신다.

“내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리니” (요한복음16:7)

② 다른 보혜사는 진리의 영으로 우리 속에 계신다.

“저는 진리의 성령이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라.” (요한복음14:17)

2. ‘다른 보혜사’이신 성령께서 하시는 일

(1) 보혜사 성령은 영원토록 우리와 함께 계신다.

“내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니” (요한복음14:16)

(2) 보혜사 성령은 우리에게 생명을 얻게 하신다.

“조금 있으면 세상은 다시 나를 보지 못할 터이로되 너희는 나를 보리니 이는 내가 살았고 너희도 살겠음이라.” (요한복음14:19)

(3) 보혜사 성령은 우리와 영적인 교제를 하신다.

① 모든 것을 가르치시고 주님이 말한 모든 것을 생각나게 하신다.

“보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라.” (요한복음14:26)

② 예수 그리스도에 대하여 증거하신다.

“내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요.” (요한복음15:26)

③ 예수 그리스도의 평안을 주신다.

“평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것 같지 아니하니라. 너희는 마음에 근심도 말고 두려워하지도 말라.” (요한복음14:27)

(4) 보혜사 성령은 우리에게 권능을 주신다.

“성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라.” (사도행전1:8)

① 그 권능으로 주 예수의 부활을 증거하게 하신다.

“사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증거하니” (사도행전4:33)

② 그 권능으로 큰 기사와 표적을 행하게 하신다.

“스데반이 은혜와 권능이 충만하여 큰 기사와 표적을 민간에 행하니...” (사도행전6:8)

③ 그 권능으로 구원을 이루게 하신다.

“베드로가 이것을 보고 백성에게 말하되 이스라엘 사람들아 이 일을 왜 기이히 여기느냐 우리 개인의 권능과 경건으로 이 사람을 걷게 한 것처럼 왜 우리를 주목하느냐.” (사도행전3:12)

*** 주 예수께서는 또 다른 보혜사께서 오실 것을 말씀하셨는데, 그것은 제자들의 위로를 위해 또 그들의 사랑 실천하는 일을 돕기 위해 필요한 일이다. 예수 그리스도께서는 우리의 보혜사이시다. 그러나 이제 그가 죽으시고 부활하신 후 아버지께로 돌아가실 것이며 ‘다른 보혜사’ 곧 성령께서 오실 것이다. 그는 영원토록 제자들과 함께 거하실 것이다. 그것은 신약시대의 성도들에게 놀라운 특권이 아닐 수 없다.