ダビデ - 主が選ばれた器

- サムエル記上16:1-13 -

[インマヌエル 下巻.9-13]

[サムエル記上16:12-13] 「12 エッサイは人をやって、彼を連れて来させた。その子は血色の良い顔で、目が美しく、姿もりっぱだった。主は仰せられた。「さあ、この者に油を注げ。この者がそれだ。」 13 サムエルは油の角を取り、兄弟たちの真中で彼に油をそそいだ。主の霊がその日以来、ダビデの上に激しく下った。サムエルは立ち上がってラマへ帰った。」

*** ダビデは父に疎まれた末っ子であったが、その心は常に主なる神に向けられた善良な羊飼いだった。彼が選ばれ、油を注がれて王となる恵みを預言者サムエルを通して受けることになる。

1. サムエルのベツレヘム訪問（16:1-5）

(1) 信仰生活において「うしろのものを忘れ、ひたむきに前のものに向かって進む（ピリピ書3:13）」ことは実に重要であった。

(2) サウルのことでいつまでも泣き悲しむことなく、次の歩みを進めるよう、神はサムエルに命じられた。

○ 「主の御目はどこにでもあり、悪人と善人とを見張っている。」 （箴言15:3）という御言葉のように、主はサムエルに言われた。「主はサムエルに仰せられた。「いつまであなたはサウルのことで悲しんでいるのか。わたしは彼をイスラエルの王位から退けている。角に油を満たして行け。あなたをベツレヘム人エッサイのところへ遣わす。わたしは彼の息子たちの中に、わたしのために、王を見つけたから。」」（サムエル記上16:1）」

(3) サムエルはサウルの性格をよく知っていたため、彼がまだ王位についていたことを思い、この命令を聞いて悲しんだ。しかし神は悲しむな、行えと命じられた。

○ 「2　サムエルは言った。「私はどうして行けましょう。サウルが聞いたら、私を殺すでしょう。」 主は仰せられた。「あなたは群れのうちから一頭の雌の子牛を取り、『主にいけにえをささげに行く。』と言え。3 いけにえをささげるときに、エッサイを招け。あなたのなすべきことを、このわたしが教えよう。あなたはわたしのために、わたしが言う人に油をそそげ。」」 (サムエル記上16:2-3)

(4) サムエルの突然の訪問に、ベツレヘムの長老たちは不安を隠せなかった。しかしサムエルは彼らに神の指示を賢く伝えた。

○ 「4 サムエルは主が告げられたとおりにして、ベツレヘムへ行った。すると町の長老たちは恐れながら彼を迎えて言った。「平和なことでおいでになったのですか。」 5 サムエルは答えた。「平和なことです。主にいけにえをささげるために来ました。私がいけにえをささげるとき、あなたがたは身を聖別して私といっしょに来なさい。」こうして、サムエルはエッサイとその子たちを聖別し、彼らを、いけにえをささげるために招いた。」 (サムエル記上16:4-5)

2. ダビデに油を注ぐ（16:6­13）

(1) エシの息子たちは、長男から順にサムエルの前に呼ばれた。

○ サムエルは長男エリアブを見たとき、この人がまさに王となるにふさわしい人物だと思ったが（16:6）、彼の考えと神の考えは異なっていた。<イザヤ書55:9>

○ サムエルが自分の考えと神の指示を明確に区別できたことは印象的である。人は外見を見て判断するが、神は心を見て判断される。

(2) 次男アビナダブも三男シャマも不合格であり、他の四人の兄弟も神の目にかなう人物ではなかった。(16:8-10)

(3) このような重要な時に、ダビデはその場に呼ばれることもなく、一人で羊の世話をしていた(16:11)。しかし、まさに神が選ばれた器であった。

○　彼は「その肌は赤く、目は美しく、顔立ちは端正であった（16:2）」と記されている。主イエスの御言葉を思い起こさせる。<マタイ福音書6:22-23>

「22　からだのあかりは目です。それで、もしあなたの目が健全なら、あなたの全身が明るいが、23　もし、目が悪ければ、あなたの全身が暗いでしょう。それなら、もしあなたのうちの光が暗ければ、その暗さはどんなでしょう。」 (マタイ福音書6:22-23)

(4) 明確に神の導きを受け、サムエルはダビデに油を注ぎ、王とした。

○　ダビデが王として認められたのはかなりの歳月が経ってからであったが、「この日から」神の霊に深く動かされた。こうしてダビデは神に認められる器（人）として備えられていく。

+ 人間としては考えもしなかった人物が選ばれることになったのである。しかし選ばれた者の真の姿を見た後で初めて、神の知恵と知識の深さを知り、すべての人が神を賛美するようになる。

○ 「ああ、神の知恵と知識との富は、何と底知れず深いことでしょう。そのさばきは、何と知り尽くしがたく、その道は、何と測り知りがたいことでしょう。」 (ローマ書11:33)

*** ダビデが幼い少年としてペリシテの将軍ゴリアテを倒し、駆け寄ってゴリアテの剣を奪い、その首を切り落として持ち帰った事件はあまりにもよく知られている。ダビデの勝利を、すべての注解者や牧会者たちは信仰の勝利だと明言している。それは力や戦術や戦闘力によるものではなかったからだ。