[예수님의 동생들]

이상 마태복음 13장과 마가복음 6장에 나타난 말씀들은 마리아가 예수님의 동생들을 여럿 두었다는 얘기일뿐 마리아가 예수님을 찾아 왔다는 직접적인 얘기는 아니다. 마리아가 예수님의 동생들과 함께 예수님을 찾아왔다는 기록은 마가복음 3장에 그나마 자세히 나와 있다. 그런데 마가복음 3장 21절은 예수님의 친족들이 예수님이 미쳤다고 생각하여 붙들러 왔었다는 기록이다. 그러므로 마리아가 예수님의 동생들과 함께 왔었다는 얘기와는 거리가 있다. 하지만 그 뒤에 나오는 기록으로 미루어 보아 마리아와 예수님의 동생들이 예수님을 만나러 오지 않았을까 하는 생각을 하게 한다. 마가복음 3장 21절에 기록된 예수님의 친족들이란 구체적으로 어떤 사람인지 설명이 없다. 다만, 그들이 예수님을 붙잡으러 온 것은 예수님이 귀신들린 자들에게서 귀신을 내쫓으시는 등 이적을 행하시며 또한 제사장이나 서기관들이나 사두개 교인들에 대하여 신랄한 비판의 말씀을 하시므로 정신이 없는 사람이 아니면 그렇게 할수 없다고 생각하여 붙들러 왔다고 생각할수 있다. 그렇지 않으면 예수님의 친족들이란 사람들이 혹시 예수님의 언행으로 인하여 당국으로부터 자기들도 핍박을 당하지 않을까 두려워하여 예수님을 붙들어 놓고 고향 나사렛으로 데려가 더 이상 이상한 언행을 하지 못하도록 하고자 했던 것이 아니겠느냐는 짐작을 하게 한다.

마리아와 예수님의 동생들이 예수님을 직접 찾아왔다가 만나지도 못하고 그냥 갔던 일은 마가복은 3장 31-35절에 나와 있다. “31 그때에 예수의 어머니와 동생들이 와서 밖에 서서 사람을 보내어 예수를 부르니 32 무리가 예수를 둘러 앉았다가 여짜오되 보소서 당신의 어머니와 동생들과 누이들이 밖에서 찾나이다 33 대답하시되 누가 내 어머니이며 동생(또는 형제)들이냐 하시고 34 둘러앉은 자들을 보시며 이르시되 내 어머니와 내 동생(또는 형제)들을 보라 35 누구든지 하나님의 뜻대로 행하는 자가 내 형제요 자매요 어머니이니라”라는 기록이다. 여기에서 한두가지 궁금증이 생긴다. 우선, 어찌하여 마리아를 비롯한 온 가족이 예수님을 찾아 온 것일까? 성경에는 그 이유에 대한 설명이 없다. 앞의 기록을 미루어 보면 이들도 예수님이 미쳤다고 생각하여 붙들러 온 것이 아닐까 하는 생각을 갖게 한다. 그렇다면 어찌하여 마리아마저 예수님을 미친 사람으로 생각했을까 하는 궁금증이 또 생긴다. 마리아는 천사로부터 예수님을 수태하겠다는 고지를 받은 후부터 성령으로 잉태한 것을 알고 있었다. 그런 마리아가 예수님을 미쳤다고 생각하고 있다면 곤란한 일이다. 그리고 마리아가 예수님의 동생들과 함께 예수님을 찾아 왔으면 아무리 무리들이 예수님을 둘러싸고 있다고 해도 당당히 나가서 만나면 될 것이지 어찌하여 밖에 서서 들어가지 못하고 사람을 시켜 면회를 신청하였는지 궁금하다는 생각이 든다. 더구나 예수님도 그렇지! 멀리서 찾아온 어머니와 동생들을 문전박대하면서 ‘누가 내 어머니와 동생들이냐?’라며 딴 말씀을 하신 것은 지나치다는 의견도 있다.  

예수님의 동생들에 대한 기록은 간혹 신학자들 사이에 마리아가 영원한 동정녀라는 주장에 다른 견해를 불어 넣어주는 것이기도 하다. 예수님은 성령으로 잉태하였지만 동생들은 남편 요셉과의 육체적 관계로 태어났다고 밖에 생각할수 없기 때문이다. 마리아가 천사에게 대답한대로 남자를 모르기 때문에 처녀(동정녀)라고 말하는 것이지만 만일 요셉 또는 어느 누구와의 육체적 결합으로 인하여 잉태하고 자녀들을 생산하였다면 영원한 처녀라고 말하기는 어렵기 때문이다. ‘요셉 또는 어느 누구와의 육체적 결합으로’라고 언급한 것은 어떤 극단적인 주장도 있기 때문이다. 그 극단적인 주장에 따르면 요셉은 의로운 사람으로 일찍부터 천사로부터 마리아의 잉태에 대한 하나님의 말씀을 여러번 전해 들었기 때문에 마리아를 ‘하나님의 아들의 어머니’로서 크게 존귀하게 생각하고 있었다는 것이며 그러므로 예수님의 탄생 이후에도 신성한 마리아와는 어떠한 육체관계도 없이 신실하게 살았다는 것이다. 그러한 요셉은 예수님이 소년 시절에 세상을 떠나게 되었으며 그후 마리아는 아무래도 생활이 곤궁하여 다른 남자와 재혼하고 자녀들을 낳았다는 것이다. 사실 다윗의 자손인 요셉의 집안에서는 과거에 재혼이 여러번 있었다. 예를 들면 룻(Ruth)이 친족인 보아스와 재혼하여 다윗의 할아버지인 오벳(Obed)을 낳은 것이다. 물론 성경에는 요셉이 일찍 세상을 떠났다든지, 또는 마리아가 재혼했다든지 하는 얘기는 결코 없다. 그러한 입장에서 만일 마리아가 재혼하지 않았겠냐는 터무니없는 주장을 한다면 큰일 중에도 큰일이므로 위의 주장은 한낱 극단자의 주장일 뿐이라고 생각해야 할 것이며 더 이상 의미를 두어서는 안될 것이다.

http://blog.daum.net/johnkchung/6817277