バルナバ - 最初宣教師

- 使徒行伝11:2413:2 -

[インマヌエル 下巻.9-33]

 

[使徒行伝11:2413:2] はりっぱな人物聖霊信仰ちているであったこうしてぜいのかれた。」 (11:24)、「らが礼拝断食をしていると聖霊、「バルナバとサウロをわたしのために聖別してわたしがした任務につかせなさい。」われた。」 (13:2)

 

*** バルナバは立派人物聖霊信仰ちているであったっていたのでそれをその代金って使徒たちのもとにいたそして生涯宣教師として献身福音同労者として忠実であった代表的となった

 

1. 宣教師としての背景

 

(1) 出生成長

① 「キプロスまれのレビ使徒たちによってバルナバすとめのばれていた。」(使徒行伝4:36

キプロスは貿易都市であったため世界するかれた意識って成長したとわれる

 

(2) 人格信仰

使徒たちがめのんだように非常寛容柔和性格であった。(使徒行伝4:36

善良聖霊信仰ちたであった。(使徒行伝11:24

自分財産教会げたそしてきながら福音えた献身的であった(使徒行伝4:37) 第一コリント9:6

っていたのでそれをその代金って使徒たちのもとにいた。」 (使徒行伝4:37)

それともまたとバルナバだけには生活のためのきをやめる権利がないのでしょうか。」 (第一コリント9:6)

パウロと使徒一人としてめられていた(使徒行伝14:14)

⑤ 『バルナバの行伝という外典まで登場していることから信仰人格きが教会きな影響えたようだ

 

2. 宣教師としての活動

 

(1) エルサレム教会最初宣教師であった

アンティオキア教会設立使徒行伝11:19-21

エルサレム教会による宣教師派遣 - 最初宣教師バルナバ使徒行伝11:22

アンティオキア教会成長 - 宣教師バルナバの使徒行伝11:23-26

 

(2) 信仰人物育成した真実牧会者であった

パウロをしい福音協働げた

パウロの回心をエルサレム教会めなかったパウロを弁護してその問題解決した(使徒行伝9:16-17)

サウルパウロをアンティオキア教会いた(使徒行伝11:2313:2-3)

25 バルナバはサウロをしにタルソへ26 ってアンテオケにれてそしてまる一年らは教会まりぜいのたちをえた弟子たちはアンテオケでめてキリストばれるようになった。」 (使徒行伝11:25-26)

パウロをれてエルサレム教会使徒として公式承認させた(ガラテヤ2:1, 6-9)

このことからバルナバはパウロよりもはるか以前教会使徒として活動その権威められていたことがらかである

 

であるマルコをよく最初福音書であるマルコ福音書させたこのマルコについてパウロは同労者ペテロはマルコった。<第二テモテ4:11ピレモン1:24第一ペテロ5:13>

同労者たちであるマルコアリスタルコデマスルカからもよろしくとっています。」 (ピレモン1:24

バビロンにいるあなたがたとともにばれた婦人がよろしくとっていますまたマルコもよろしくとっています。」(第一ペトロ5:13

 

(3) 最初宣教旅行みた牧会者であった

バルナバ使徒牧会したアンティオキア教会から宣教旅行まった。(使徒行伝13:1-2

バルナバとパウロがアンティオキア教会最初宣教師として派遣された。(使徒行伝13:2-3

最初目的地がバルナバの故郷であるキプロスであったからこの宣教旅行計画教会らせたこそバルナバであったと推測できる

したがってバルナバは教会宣教使命について実践した宣教先駆者える

 

*** 初代教会において福音えることにバルナバほど熱心くなかったバルナバはアンティオキア教会派遣パウロと第一回宣教旅行出発したそのパウロとれたバルナバは自分であるマルコをれて各地宣教旅行けたこれらすべては聖霊信仰ちたであったからこそ可能であった

バルナバは聖霊信仰ちたであった。」(使徒行伝11:24