サラにする

創世記 20

 

カデシュとシュルのソドムとゴモラのびからすぐにアブラハムはマムレののあるところからのネゲブ地方へと移動カデシュとシュルのみついたようですなぜそのようにしたのか聖書はその理由べていませんうにけばぼされたソドムとゴモラの々を見渡せるところにいましたおそらくそうした場所からしでもれていたいとったのかもしれませんただしなる推測ですが・・またソドムとゴモラのさばき以後アブラハムとロトとが再会することはなかったようです

 

1. 絶大

 

さて20えようとしていることはアブラハムが天幕移動したところはゲラルのアビメレクが支配していた領土であったことですエジプトでもそうであったようにサラは非常しかったのでゲラル滞在中にアブラハムのサラがアビメレクにれられる懸念がありましたそしてそのとおりになったのです90歳近くになってもれられるほどにしかったということそれだけでもきですしかしはアビメレクがサラにれることを一切しになりませんでした

 

ここで重要なことははご自身のご計画のためにサラをアビメレクから完全られたということですのことばにってさすらいのアブラハムにとっては最初から大変なリスクを背負っていました漂泊者としてのアブラハムをめることはできません自分るために当時としては当然処置だったのですこれについてはアブラハムを一言めていませんむしろらが召命うできるように二人にサラをこの権力者から完全ってさったということですまたそれだけでなくアビメレクとのいかかわりまでもが保障されてアブラハムが自分きな場所安全めるようにされています生存防衛保障える恩寵をここにることができます

 

アブラハムとサラから約束イサクがまれるまでアブラハムとサラの夫婦にとってはくの試練えなければなりませんでしたしかしがすべてをっておられたのですそしてついに全能によってその約束たされるときがました次章21はいよいよイサク()誕生です

 

2. アブラハムにする紹介

 

20にはもうひとつ注目すべきことがありますアブラハムが預言者」、およびりなすとして紹介されているということですそれはがペリシテのアビメレクにしてったことばのにあります20:7・・・あの預言者であってあなたのためにってくれよう・・

聖書ではじめて登場する預言者」、およびしてということばです前者預言者名詞ナーヴィー(נָבִיא)後者動詞パーラル(פָּלַל)仲介者としてることを意味しています事実2017でアブラハムはアビメレクのためにったことがされています

 

(1) 預言者としてのアブラハム

 

ここでの預言者という意味モーセのような預言者とはかなりなっているようにいます聖書的預言者理解申命記1818にみることができます


それによれば預言者とは

①「わたしわれるによっててられいられる

②「同胞のうちからとあるようにそのからされる

③「らのため」、すなわちくためにされる

④「ことばをけようとあるようにからけられたのことばを代言者

⑤「じることをみならにげるとあるようにをもれずからじられたことばすべてをそのままのことです

 

アブラハムの場合モーセのような意味での預言者ということはできませんむしろによってされたとしてきているという意味での預言者理解するのが自然ですその証拠創世記20でははアビメレクにでアブラハムにしてられたことさらには21アビメレクとその将軍ピコルとがアブラハムにげた言葉―「あなたがなにをしてもはあなたとともにおられるということばがアブラハムがによってされたであることをししていますその意味での預言者として理解するのが無難です

 

(2) 仲介者としての

 

アブラハムがによってされためのひとつとしてきておられることをしすることだとするならばそれはだれかのために仲介者としてとりなしてることですそのことばがパーラル(פָּלַל)ですすでにアブラハムはのロトとその家族のためにってとりなしたことが19されていますそしてそれをえておられたロトをされましたここ2117ではアブラハムがアビメレクのためにとりなしてっていますそしてそのりの結果されています

 

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