キリストの御名とその権能

ルカ2:25-26

 

聖書キリストはくのえられている栄光メシヤ仲保者預言者大祭司などのばれているその,①イエス,②キリスト,③,④,⑤というつの御名重要なもの として考察される必要がある

 

1。イエス (マタイ1:21)

イエスは個人的名称である

この旧約における人名のヨシュアのギリシヤ語形である

このヘブルあるいはという意味である.(マタイ1:21

この御名われらのいであるヤウェの啓示であることを

 

2。キリスト (ヨハネ1:41)

これは固有名詞ではなく職務称号である

キリストはメシヤのギリシヤ訳語である.(ヨハネ1:414:25

旧約聖書においては祭司預言者などが職務任命されるがれた

ダビデの子孫からがれたすなわちメシヤがによってイスラエルを

解放われるという期待がユダヤくなっていった

イエスの誕生時代にもこのような期待っていたがいたことはシメオンのこと

ばによっても十分にうかがいることができる.(ルカ2:2526

福音書においてイエスにしてキリストという称号いられた一般的にこのような

イスラエルのいと解放をもたらす人物という意味であった.

 

3。(ヨハネ5:26-27)

旧約聖書詩篇84ダニエル713のほかエゼキエルでしばしばいられる

イエスは御自分をこの40回以上呼んでおられる

この呼称キリストの神性審判者であることを中心とする神的メシヤを. (ヨハネ5:27)

 

4。(ルカ1:35, Ⅰヨハネ5:12)

キリストはつの意味ばれるにふさわしいおである

三位一体2人格であり神御自身でありたもう.(マタイ11:27

メシヤの別名として職務から区別してばれる.(マタイ24:36

聖霊きによってこのという意味ばれる.(ルカ1:35

 

5。(ルカ2:11, マルコ12:37)

ギリシヤ語訳旧約聖書ではアドナイの訳語としてウェと同義語としていられている

万物所有権権威すことばとしてもいられている.

同様至高霊的権威としていられている.(マルコ12:3637

教会所有者支配者としてのキリストをとしていられている.(Ⅰコリン7:34

すべての被造物主権的支配としていられる.(ピリピ2:911

 

以上五つの呼称かららかなことはそれらのすべてイエスキリストのである

ことであることをしておりその本性においてでありそのきにおいても

なことをなしたもうおとしてしていることがわかる