せですか

- 第一ヨハネ2:15~17 -

[インマヌエル 上巻.5-01]


[第一ヨハネ2:15~17] 15 をもにあるものをもしてはなりませんもしだれでもしているならそののうちに御父するはありません16 すべてのにあるものすなわちらしきの自慢などは御父からたものではなくこのからたものだからです17 りますしかしのみこころをなういつまでもながらえます。」

 

*** せですか?」という質問はいイエスをじるからこそせです告白できなければならない々が不思議うほどせにってきなければならない々はたちにやたばこをまずにしみできているのか?」ねるそのたちはイエスをじないならしみできているのか?」反問できなければならない

 

1. 幸せ享受できない信者たちがいる

 

(1) イエスをじるからせなのではなくむしろきな重荷としてきているたちがいる

じないのは不安じるのはつらく葛藤えるたちがなくない

 

(2) 信仰には問題がないようにえるのに信仰生活せをらないがいる

いの確信もあり聖書的にも生活においても問題がないようにえるしかし信仰せを享受できずにきている

 

2. なぜせを享受できないのか

 

- さまざまな奉仕教育訓練けていてもなぜ信仰生活せを享受できないのか

 

(1) 自分のうちにないからである。(本文第一ヨハネ2:15

からけるらないからである

自分していないからである

 

(2) 実感できず知識としてしからないからである

ることはできてもじたり実践したりできないからである

じてせになるのにれずえることもできないからである

 

3. どのようにすればせになれるか


(1) 唯一のまことのわされたイエス・キリストをさなければならない

- 奴隷二人主人えることができず臣下二人えることができず二人することができないようにたちは同時えることはできない。(マタイ福音書22:37~38

たちを100%たちに100%めておられる

家族よりも子供よりもをもっとさなければならない。(マタイ福音書10:37

 

(2) こののさまざまな誘惑たなければならない

らしきの自慢などによって誘惑してくる。(本文第一ヨハネ2:16

a. とはでもしがる欲望

- すべてを所有したソロモンはしい告白した。(伝道書5:10

- その欲望たすためにきますがそれはのようなものである。(詩篇39:6

 

b. とは快楽への欲望

- 快楽はより快楽誘惑する結局快楽終着点破滅である一度満足びも平安もない。(伝道書1:8

 

c. らしきの自慢とは自分誇示しようとする欲望

- くの々は他人りをくよりも自分自慢ることをしかし聖書はむなしいりをいことであると。(ヤコブ4:16

- 聖書めるりはキリストの十字架だけである。(ガラテヤ6:14

 

このたちがえるよりもはるかに強力誘惑する

- モーセは荒野生活れるカナンにるとき生活条件ればれるかもしれないとより緊張した。(申命記8:12~17

- 苦痛のために信仰れるよりもかな生活条件えられるとき信仰れるくいるロトのサムスンガリラヤのユダデマフメネオアレクサンダーニコラがそうであった

 

この誘惑りにも強力らのつことはできない

- 18 イエスはづいてらにこうわれたわたしにはにおいてもにおいてもいっさいの権威えられています19 それゆえあなたがたはってあらゆる々を弟子としなさいそして聖霊御名によってバプテスマを20 またわたしがあなたがたにじておいたすべてのことをるようにらをえなさいわたしはわりまでいつもあなたがたとともにいます。」(マタイ福音書28:18~20

 

*** たちはして誘惑うのではなくイエスがされた隣人そうその享受する幸福びと満足どもたちにそうどもたちもせな信仰生活真似せな人生むことができるように