盲人を癒されたしるし
- ヨハネる福音書9:1~12 -
[上巻.3-03]
[ヨハネ福音書9:1~3] 「1 またイエスは道の途中で、生まれつきの盲人を見られた。2 弟子たちは彼についてイエスに質問して言った。「先生。彼が盲目に生まれついたのは、だれが罪を犯したからですか。この人ですか。その両親ですか。」 3 イエスは答えられた。「この人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。神のわざがこの人に現われるためです。」
*** 私たちは、たとえ病気の苦しみの中にある時でも、神が私たちから神のなさることを示そうとされていることを知らなければなりません。そして、今日、健康と平安であれば、さらに力を尽くして神の御業を成し遂げなければならない。
1. 病気の原因は何か?
- 神はもともと人間を病気と死がないように創造されたが、アダムが罪を犯して堕落した後、すべての人間は病気と死と共に生きるようになった。
(1) 病気に対して弟子たちが持っていた考え
「弟子たちは彼についてイエスに質問して言った。「先生。彼が盲目に生まれついたのは、だれが罪を犯したからですか。この人ですか。その両親ですか。」(ヨハネ福音書9:2)
= 一般的なユダヤ人たちは、病気の原因を罪の結果だと考えていたようだ。
(2) 罪の結果について、旧約聖書には2つの面がある。
① 父の咎を子に報い、三代、四代にまで及ぼす。(出エジプト記20:5、34:7、民数記14:18、詩篇65:6~7、79:8、109:14)
「それらを拝んではならない。それらに仕えてはならない。あなたの神、主であるわたしは、ねたむ神、わたしを憎む者には、父の咎を子に報い、三代、四代にまで及ぼし、」 (出エジプト記20:5)
② 正しい者の義はその者に帰し、悪者の悪はその者に帰する。(エゼキエル書18:20)
「罪を犯した者は、その者が死に、子は父の咎について負いめがなく、父も子の咎について負いめがない。正しい者の義はその者に帰し、悪者の悪はその者に帰する。」 (エゼキエル書18:20)
(3) 病気に対するイエスの御言葉
「イエスは答えられた。「この人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。神のわざがこの人に現われるためです。」 (ヨハネ福音書9:3)
= この御言葉は、弟子たちの考えが間違っているという指摘というよりも、人間の病気が原則的には罪と関係しているのは事実であっても、神はその病気を通して彼から神のわざを示したいということである。- 私の病気が必ずしもどんな罪のせいなのか? それは違う。私を子とされた神のわざを示したいのである。
2. 「わたしたちは、わたしを遣わした方のわざを行なわなければなりません。」
(1) 生まれた時から盲目の人を癒したイエスの御言葉
「4 わたしたちは、わたしを遣わした方のわざを、昼の間に行なわなければなりません。だれも働くことのできない夜が来ます。5 わたしが世にいる間、わたしは世の光です。」 (ヨハネ福音書9:4~5)
(2) 昼間、夜が来る前に、神の御業に忠誠を尽くしましょう。
+ 今日祈り、今日御言葉を読み、今日伝道し、今日隣人のために奉仕し、今日兄弟を愛そう。
(3) 今が それともいつ? 神とその国のためでなければ何を? 私でなければ誰が?
3. 信仰と従順、そして証言
(1) 信仰と従順で癒された。<マタイ福音書20:34, マルコ福音書8:23>
「6 イエスは、こう言ってから、地面につばきをして、そのつばきで泥を作られた。そしてその泥を盲人の目に塗って言われた。7 「行って、シロアム(訳して言えば、遣わされた者)の池で洗いなさい。」そこで、彼は行って、洗った。すると、見えるようになって、帰って行った。」 (ヨハネ福音書9:6~7)
(2) 救われた者として大胆に証言した。
「彼は答えた。「イエスという方が、泥を作って、私の目に塗り、『シロアムの池に行って洗いなさい。』と私に言われました。それで、行って洗うと、見えるようになりました。」 (ヨハネ福音書9:11)
「彼は答えた。「あの方が罪人かどうか、私は知りません。ただ一つのことだけ知っています。私は盲目であったのに、今は見えるということです。」 (ヨハネ福音書9:25)
「32 盲目に生まれついた者の目をあけた者があるなどとは、昔から聞いたこともありません。33 もしあの方が神から出ておられるのでなかったら、何もできないはずです。」 (ヨハネ福音書9:32~33)
「37 イエスは彼に言われた。「あなたはその方を見たのです。あなたと話しているのがそれです。」 38 彼は言った。「主よ。私は信じます。」そして彼はイエスを拝した。」 (ヨハネ福音書9:37~38)
*** すべての場合ではありませんが、罪と病気はよく関係している。人は罪によって様々な病気にかかる(申命記28章)。したがって、ヤコブは「あなたがたは、互いに罪を言い表わし、互いのために祈りなさい。いやされるためです。義人の祈りは働くと、大きな力があります(ヤコブ書5:16)」と教訓した。しかし、この盲目の場合は、自分や親が罪を犯したのではなく、彼から神の御業を示されたのである。神の御業とは、イエス・キリストを通して癒され、彼を信じるようにされることを指しているようだ。したがって、私たちは苦しんでいる兄弟たちに対して勝手に判断したり、非難したりしてはならない。私たちは苦しんでいる兄弟たちを憐れみ、彼らのために祈るべきである。