万物の第一の者

- コロサイ書1:14-18 -

シャローム宣教会 

[コロサイ書1:15-18]「14.この御子のうちにあって、私たちは、贖い、すなわち罪の赦しを得ています。15.御子は、見えない神のかたちであり、造られたすべてのものより先に生まれた方です。16.なぜなら、万物は御子にあって造られたからです。天にあるもの、地にあるもの、見えるもの、また見えないもの、王座も主権も支配も権威も、すべて御子によって造られたのです。万物は、御子によって造られ、御子のために造られたのです。17.御子は、万物よりも先に存在し、万物は御子にあって成り立っています。18.また、御子はそのからだである教会のかしらです。御子は初めであり、死者の中から最初に生まれた方です。こうして、ご自身がすべてのことにおいて、第一のものとなられたのです。」

[本文,14節]「この御子のうちにあって、私たちは、贖い、すなわち罪の赦しを得ています。」

[コリント第二5:15]「キリストがすべての人のために死なれたのは、生きている人々が、もはや自分のためにではなく、自分のために死んでよみがえった方のために生きるためなのです。」

+ 私たちを、贖い、罪を赦してくださったイエス・キリストはどんなお方ですか？

使徒パウロは、本文15-18節でイエス・キリストについて10の事実を語っています。

[本文,15節]「御子は、見えない神のかたちであり、造られたすべてのものより先に生まれた方です。」

1. イエス・キリストは、「見えない神のかたち」です。

=「神の御霊(ヨハネ福音書4:24」であり、「人間がだれひとり見たことのない、また見ることのできない方(テモテ第一6:16)」ですが、イエス・キリストは神を説き明かされた。

[ヨハネ福音書1:18]「いまだかつて神を見た者はいない。父のふところにおられるひとり子の神が、神を説き明かされたのである。」

[ヨハネ福音書14:9]「イエスは彼に言われた。「ピリポ。こんなに長い間あなたがたといっしょにいるのに、あなたはわたしを知らなかったのですか。わたしを見た者は、父を見たのです。どうしてあなたは、『私たちに父を見せてください。』と言うのですか。」

2. イエス・キリストは、「造られたすべてのものより先に生まれたお方」です。

=「生まれ」と「創造」は、同一ではありません。創造は質的な違いを生み出します。創造主は無限ですが、被造物は有限です。しかし、生まれることは同質的存在を生み出します。神と神の御子は完全な神性を持っておられます。イエス・キリストは父なる神によって創造されたのではなく、生まれたのです。すなわちイエス・キリストは神です。ですからイエス・キリストは、「神(ヨハネ福音書1:1)」、「力ある神(イザヤ書9:6)」、「まことの神(ヨハネの第一」、「大いなる神(テトス2:13)」と呼ばれました。

[本文,16節]「なぜなら、万物は御子にあって造られたからです。天にあるもの、地にあるもの、見えるもの、また見えないもの、王座も主権も支配も権威も、すべて御子によって造られたのです。万物は、御子によって造られ、御子のために造られたのです。」

3. イエス・キリストは、「万物を造られた創造主」です。

= 万物は「御子にあって(εν αυτω エンアウト)造られた」とは、「御子によって造られた」という意味です。

[ヨハネ福音書1:3]「すべてのものは、この方によって造られた。造られたもので、この方によらずにできたものは一つもない。」

[ヘブライ書1:2]「... 神は、御子を万物の相続者とし、また御子によって世界を造られました。」

4. イエス・キリストは、万物の創造の目的」です。

= 万物は、御子のために造られたのです。「御子のために」というのは創造の目的をいうのです。神が自分の民を創造された目的は、自分の栄光のためでした。

[イザヤ書43:7]「わたしの名で呼ばれるすべての者は、わたしの栄光のために、わたしがこれを創造し、これを形造り、これを造った。」

[本文,17節]「御子は、万物よりも先に存在し、万物は御子にあって成り立っています。」

5. イエス・キリストは、「万物よりも先に存在したお方」です。

=「万物よりも先に存在し」とは、御子は万物が創造される前からおられたという意味です。

[ミカ書5:2]「ベツレヘム・エフラテよ。あなたはユダの氏族の中で最も小さいものだが、あなたのうちから、わたしのために、イスラエルの支配者になる者が出る。その出ることは、昔から、永遠の昔からの定めである。」

[ヨハネ福音書17:5]「今は、父よ、みそばで、わたしを栄光で輝かせてください。世界が存在する前に、ごいっしょにいて持っていましたあの栄光で輝かせてください。」

6. イエス・キリストは、「万物を成り立っお方」です。

=「御子にあって成り立っています」、「成り立っている」という表現は「保存されて、保ってる」という意味です。神は天地万物の創造者であり、保存者であり、保ってる方です。

[ネヘミヤ記9:6]「その万象、... すべてのものを造り、そのすべてを生かしておられます。」

[ヘブライ書1:3]「... その力あるみことばによって万物を保っておられます。...」

[本文,18節]「御子はそのからだである教会のかしらです。御子は初めであり、死者の中から最初に生まれた方です。こうして、ご自身がすべてのことにおいて、第一のものとなられたのです。」

7. イエス・キリストは、「教会のかしら」です。

= 教会はイエス・キリストは教会のかしらです。かしらと体は生命的関係を表すだけでなく、また従順な関係も示します。

[エペソ書1:22]「神は、いっさいのものをキリストの足の下に従わせ、いっさいのものの上に立つかしらであるキリストを、教会にお与えになりました。」

8. イエス・キリストは、「初め」です。

=「初め」という原語(αρχη アルケ)は、「根源」、「始まり」という意味です。この言葉は古代ギリシャの哲学者の思想の重要なテーマでした。彼らは存在の世界の根本が何であるかを知りたかった。聖書は「創造の根源」が神であり、イエス・キリストであることを知らせます。

[ヨハネ默示錄3:14]「ラオデキヤにある教会の御使いに書き送れ。『アーメンである方、忠実で、真実な証人、神に造られたものの根源である方がこう言われる。」

9. イエス・キリストは、「死者の中から最初に生まれたお方」です。

=「最初に生まれた方」というのはイエス・キリストが最初に栄光の復活をされたことを意味します。イエス・キリストは、死者の中からよみがえられた復活の初穂になりました。

[コリント第一15:20]「今やキリストは、眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。」

10. イエス・キリストは、「すべてのことにおいて、第一のものとなられたお方」です。

= 「第一になる」という原語(πρωτευων プロチュオ)は、「第一」、「優れ」という意味です。万物は「神のために」、「イエス·キリストのために」創造されました。ですから、私たちは神と「万物の第一の者」になったイエス・キリストに栄光を返さなければなりません。

[ピリピ書2:9-11]「それゆえ、神は、キリストを高く上げて、すべての名にまさる名をお与えになりました。それは、イエスの御名によって、天にあるもの、地にあるもの、地の下にあるもののすべてが、ひざをかがめ、すべての口が、「イエス・キリストは主である。」と告白して、父なる神がほめたたえられるためです。」

+ 私たちは「万物の第一の者」でイエス・キリストの恵みと知識において成長するべきです。

[ペテロの第二3:18]「私たちの主であり救い主であるイエス・キリストの恵みと知識において成長しなさい。このキリストに、栄光が、今も永遠の日に至るまでもありますように。アーメン。」