권고와 마지막 문안

- 로마서16:17-27 -

17. 형제들아 내가 너희를 권하노니 너희가 배운 교훈을 거슬러 분쟁을 일으키거나 거치게 하는 자들을 살피고 그들에게서 떠나라.

18. 이 같은 자들은 우리 주 그리스도를 섬기지 아니하고 다만 자기들의 배만 섬기나니 교활한 말과 아첨하는 말로 순진한 자들의 마음을 미혹하느니라.

19. 너희의 순종함이 모든 사람에게 들리는지라 그러므로 내가 너희로 말미암아 기뻐하노니 너희가 선한 데 지혜롭고 악한 데 미련하기를 원하노라.

20. 평강의 하나님께서 속히 사탄을 너희 발아래에서 상하게 하시리라 ○우리 주 예수의 은혜가 너희에게 있을지어다.

21. 나의 동역자 디모데와 나의 친척 누기오와 야손과 소시바더가 너희에게 문안하느니라.

22. 이 편지를 기록하는 나 더디오도 주 안에서 너희에게 문안하노라.

23. 나와 온 교회를 돌보아 주는 가이오도 너희에게 문안하고 이 성의 재무관 에라스도와 형제 구아도도 너희에게 문안하느니라.

24. (없음)

25. 나의 복음과 예수 그리스도를 전파함은 영세 전부터 감추어졌다가

26. 이제는 나타내신 바 되었으며 영원하신 하나님의 명을 따라 선지자들의 글로 말미암아 모든 민족이 믿어 순종하게 하시려고 알게 하신 바 그 신비의 계시를 따라 된 것이니 이 복음으로 너희를 능히 견고하게 하실

27. 지혜로우신 하나님께 예수 그리스도로 말미암아 영광이 세세무궁 하도록 있을지어다. 아멘

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로마서는 하나님께서 인류에게 주신 구원의 복음을 밝히 증거한다. 복음은 하나님의 아들 우리 주 예수 그리스도의 십자가 대속으로 말미암아 죄인들이 그를 믿음으로 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻는 소식이다(롬3:21-22). 이 복음은 모든 믿는 자를 구원하시는 하나님의 능력이 된다(롬1:16).

구원을 받은 우리는 이 요동하는 세상 속에서도 복음의 지식과 믿음 안에서 거룩하고 의롭고 선한 삶을 살며, 또 이 은혜의 복음을 땅 끝까지 전파하는 자들이 되어야 할 것이다.

우리는 이 은혜의 복음으로 우리를 구원하셔서, 이 세상 끝 날까지 우리를 지키시는 하나님께 예수 그리스도로 말미암아 영광을 돌려야 할 것이다.

1. 배운 교훈을 거슬러 분쟁을 일으키는 자들에게서 떠나라. (17-20절)

(1) "형제들아 내가 너희를 권하노니 너희가 배운 교훈을 거슬러 분쟁을 일으키거나 거치게 하는 자들을 살피고 그들에게서 떠나라." (17절)

"형제들아 내가 너희를 권하노니"라는 말은, 그는 이제 모든 교회를 자극하는데 있어서 때때로 필요한 권면을 하고 있는데 그 까닭은 사단의 종들이 항상 그리스도의 나라를 소란하게 하려고 온갖 기회를 노리고 있기 때문이다.

그들은 이 소란을 피우는 데 있어서 다음 두 가지 중 하나를 택한다. 곧 분쟁의 씨앗을 뿌려 사람들의 마음을 진리의 통일성으로부터 끌어가버리거나, 아니면 잘못을 일으킴으로써 그들을 복음의 사랑으로부터 소외시켜 놓고 마는 것이다.

사람들이 진리의 통일성에서 탈락하는 것은 하나님의 진리가 인간적인 고안의 교리에 의해서 파괴되는 경우다. 그리고 그들이 복음의 사랑으로부터 소외되는 것은 그것이 여러 가지 수단을 통해서 증오나 멸시의 대상이 되고 마는 경우다. 그러므로 그는 그들에게 이 둘 중에 하나에 대한 책임이 있는 모든 자들을 경계하면서 그들이 신자들을 속이거나, 모르는 새에 잡아채는 일이 없도록 할 것을 당부하고 있다.

그리고 또한 우리가 그들을 피해야 하는 것은, 그의 말대로, 그들이 해를 끼치기 때문이다. 그가 얼마든지 신자들에게서 이런 경계를 요구할 수 있는 것은, 우리의 소홀이나 무관심 때문에 불한당들이, 우리가 그들을 저지하기도 전에, 교회에 크나큰 해를 끼치는 경우가 허다하기 때문이다. 세심한 경계를 펴지 않을 경우 그들은 종종 경이적인 간계를 부리면서 그들의 길을 밀고 나가면서 피해를 가져오기 마련이다.

(2) "이 같은 자들은 우리 주 그리스도를 섬기지 아니하고 다만 자기들의 배만 섬기나니 교활한 말과 아첨하는 말로 순진한 자들의 마음을 미혹하느니라." (18절)

"이 같은 자들은 우리 주 그리스도를 섬기지 아니하고..."라는 말은, 바울은 거짓 선지자들은 그들이 그리스도의 영광을 조금도 생각하지 않고, 오직 자신들의 배에만 관심을 갖는다는 사실에서 그리스도의 종들로부터 언제고 구별된다는 점을 덧붙이고 있다. 하지만 그와 동시에 그들이 그들의 길을 거짓으로 위장하고 다른 배역을 가장하고서 자신들의 사악을 감추기 때문에 어느 누구도 여기에 속아 넘어가는 일이 없도록 하는 뜻에서 바울은 감언이설로 호의를 사려는 그들의 잔꾀를 지적해 보여주고 있다.

복음 전파자들의 특징은 다정함과 반가운 태도이지만 여기에는 사람들을 헛된 칭찬으로 발라 맞추거나 그들의 잘못에 고분고분하지 않는 표현의 자유가 곁들여져 있는 법이다. 하지만 이 협잡꾼들은 그들이 감언이설로 사람들의 마음을 살 뿐 아니라 그들의 잘못을 눈감아 주고 그들을 너그럽게 대함으로써 자신들의 추종자들을 놓지 않으려 한다.

(3) "너희의 순종함이 모든 사람에게 들리는지라 그러므로 내가 너희로 말미암아 기뻐하노니 너희가 선한 데 지혜롭고 악한 데 미련하기를 원하노라. 평강의 하나님께서 속히 사탄을 너희 발아래에서 상하게 하시리라. 우리 주 예수의 은혜가 너희에게 있을지어다." (19-20절)

"평강의 하나님께서 속히 사단을 ... 상하게 하시리라."라는 말은, 이 표현은 기도라기보다는 그들을 북돋아 주는 하나의 약속이다. 바울은 그들이 아무 두려움 없이 사단을 상대로 싸울 것을 권면하면서 그들에게 신속한 승리를 약속하고 있다. 그리스도께서는 일단 사단을 패배시키셨지만, 사단은 언제고 그 전투를 재개하려 하고 있다. 그러므로 바울은 결전이 진행되고 있는 동안에는 이것이 명백하지 않게 보일지 모르지만, 사단의 최종적인 패배를 약속하고 있다.

바울은 사단이 공공연하게 짓밟힐 최후의 날에 대해서 언급하고 있을 뿐 아니라 사단이 그 때 자신의 고삐를 박살내고 풀어 제친 가운데 오만하게 모든 것을 혼란하게 할 것인 만큼, 주께서 그를 굴복시켜서 그를 발밑에서 짓밟히게 만드실 것이라는 점을 약속하고 있다.

곧 이어서 그리스도의 은혜가 그들과 함께 하길 바란다는, 곧 그들이 그리스도께서 우리를 위해 확보해 놓은 모든 축복을 누릴 수 있기를 바란다는 기도가 따르고 있다.

2. 주 안에서 너희에게 문안하노라. (21-27절)

(1) "나의 동역자 디모데와 나의 친척 누기오와 야손과 소시바더가 너희에게 문안하느니라. 이 편지를 기록하는 나 더디오도 주 안에서 너희에게 문안하노라. 나와 온 교회를 돌보아 주는 가이오도 너희에게 문안하고 이 성의 재무관 에라스도와 형제 구아도도 너희에게 문안하느니라." (21-23절)

"나의 동역자 디모데와 ... 너희에게 문안하느니라."라는 말은, 하나님께서는 자신이 오로지 현재만 우리의 아버지이신 것으로 복음에서 선언하고 있는 것이 아니라, 끝까지 그러실 것이라는 점을 선언하고 있다.

사도 바울은 전도 사역에 그와 함께 일하는 디모데를 언급하였다. 디모데는 사도 바울과 뜻을 같이하여 주의 일에 힘썼던 사역자이었다(빌2:20-22). 또 바울은 자기 친척들 누기오와 야손과 소시바더를 언급했다. 또 그는 본 서신을 기록한 더디오를 언급하였고, 온 교회의 식주인 가이오도 언급하였다.

우리 모두는 하나님의 복음을 널리 전파하고 변호하는 일에 함께 일하며 협력하는 자들이 되어야 한다.

(2) "나의 복음과 예수 그리스도를 전파함은 영세 전부터 감추어졌다가, 이제는 나타내신 바 되었으며 영원하신 하나님의 명을 따라 선지자들의 글로 말미암아 모든 민족이 믿어 순종하게 하시려고 알게 하신 바 그 신비의 계시를 따라 된 것이니 이 복음으로 너희를 능히 견고하게 하실, 지혜로우신 하나님께 예수 그리스도로 말미암아 영광이 세세무궁 하도록 있을지어다. 아멘" (25-27절)

“예수 그리스도를 전파함은”이라는 말은, 복음의 중심인물은 예수 그리스도이시다. 바울은 로마서1:2에서 “이 복음은 그의 아들에 관하여 성경에 미리 약속한 것이라”고 말했었다.

“나의 복음과”라는 말은, 복음은 사도들을 통해 증거되었다. 예수께서는 그의 복음을 사도들에게 계시하셨고, 그들은 그 복음을 전파하고 해설하였다. 사도 바울도 예수 그리스도의 계시로 그것을 받았고 전파했다(갈1:11-12).

"영세 전부터 감추어졌다가, 이제는 나타내신 바 되었으며"라는 말은, 복음은 구약시대에는 감추었다가 이제 계시된 내용이다. 구약시대에도 복음의 은혜는 여러 예언들과 예표들로 암시되었다. 그러나 그것은 신약시대에 밝히 계시되었다. 바울은 로마서3:21에서 “이제는 율법 외에 하나님의 한 의(義)가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라.”라고 말했다.

"영원하신 하나님의 명을 따라"라는 말은, 복음은 하나님의 영원하신 명령을 좇아 된 것이다. 복음의 내용은 하나님께서 친히 영원 전에 작정하신 바이고 어느 사람의 창작물이 아니다. 바울은 디모데후서1:9에서 “하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 부르심으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기 뜻과 영원한 때 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜대로 하심이라.”라고 말했다.

"모든 민족이"라는 말은, 복음은 이스라엘 백성뿐 아니라 온 세상을 위한 것이다. 구약시대에는 하나님께서 이스라엘 백성을 이방인들과 달리 특별히 사랑하셨었다(호11:8). 그러나 선지자들은 이방인들의 구원에 대해 예언하였다. 창세기12:3, “땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라.” 시편117:1, “너희 모든 나라들아, 여호와를 찬양하며 너희 모든 백성들아, 저를 칭송할지어다.” 이사야11:10, “그 날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기호로 설 것이요 열방이 그에게로 돌아오리니 그 거한 곳이 영화로우리라.” 이사야45:22, “땅끝의 모든 백성아, 나를 앙망하라. 그리하면 구원을 얻으리라.” 이제 때가 되어 하나님께서는 온 세상에 있는 택한 백성을 복음으로 구원하신다. 이것이 신약시대이다. 그러므로 예수께서는 사도들에게 “너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼으라”고 명령하셨다(마28:19).

"믿어 순종하게 하시려고"라는 말은, 복음의 목적은 모든 민족으로 믿어 순종하게 하기 위한 것이다. 바울은 로마서1:5에서 “모든 이방인 중에서 믿어 순종케 하나니.”라고 말했다. 복음은 모든 사람을 회개시켜 주 예수 그리스도를 믿고 하나님과 예수 그리스도께 순종케 하는 말씀이다.

"이 복음으로 너희를 능히 견고하게 하실, 지혜로우신 하나님께"라는 말은, 하나님께서는 믿는 모든 자들을 복음으로 견고하게 하신다. 복음은 우리를 믿음과 소망에 굳세게 서게 하시는 하나님의 방법이다. 바울은 에베소 장로들에게 말하기를, 사도행전20:32에 “지금 내가 너희를 주와 및 그 은혜의 말씀께 부탁하노니 그 말씀이 너희를 능히 든든히 세우사 거룩하게 하심을 입은 모든 자 가운데 기업이 있게 하시리라.”고 했다.

- 존 칼빈 주석을 중심으로 -