설교 원고를 불태워버리라.
스펄전 목사는 설교 준비를 열심히 해서 작성한 원고를 설교단에 오르기 전에 불태워버리라고 했다. 설교자가 설교원고를 마음에 흡족할 만큼 완벽하게 작성하고 나면 무의식적으로 원고에 의존하게 되고, 그것이 종종 내용이 충실하고 잘 구성된 설교에 성령의 능력이 함께 하지 않는 이유가 될 수 있다. 설교원고에 자신이 없을 때 더욱 성령의 도우심을 구하며 의지하므로 뜻밖의 결과를 체험하기도 한다. 아무리 좋은 설교를 준비했어도 강단 위에서 성령이 함께 하지 않으면 그 설교는 영혼들을 구원하고 새롭게 하는 데는 별 효력이 없다는 뼈저린 깨달음이 없는 한 설교자는 계속 낭패를 경험하게 될 것이다.
설교를 통해 성령의 은혜가 온 회중에 이슬비처럼 때로는 소낙비처럼 내리는 놀라운 사건이 일어난다. 영적으로 눈먼 자가 눈을 뜨고 억압된 자가 자유케 되며 죽은 자가 살아나고 죄와 사망의 권세가 지배하는 암울한 현실에 하나님의 나라가 임한다. 성령은 말씀하시는 인격일 뿐 아니라 행동하시는 인격, 즉 그 말씀하시는 바를 반드시 실행하시는 전능하신 인격으로 역사하신다. 성령은 복음의 핵심내용인 새 언약의 은혜를 교회 안에 전달하여 실현시킨다. 새 언약을 성취하시는 성령의 사역을 편의상 7중 사역이라고 정리할 수 있다: 조명하심(illuminate), 자유케 하심(liberate), 치유하심(heal), 안식하게 하심(rest), 풍성하게 하심(flourish), 아름답게 하심(beautify), 능력 있게 하심.
설교자가 성령으로 충만하여 하늘의 권능을 입어야만 죄와 사망의 권세에 매여 있는 많은 사람들을 자유하게 하며 그리스도 안에 새 생명을 얻게 할 수 있다. 제자들이 오순절에 성령으로 충만한 후에야 복음전파의 사명을 수행할 수 있었던 것처럼 지금도 십자가의 죽음을 거쳐 성령으로 충만한 사람만이 복음사역을 제대로 감당할 수 있다.
설교자가 성령의 충만한 임재와 역사하심 가운데 복음을 전할 때 죄로 망가진 인생들을 새롭게 하는 새 언약의 은혜와 새 창조의 능력이 함께 한다. 흑암의 권세아래 있는 자들에게 복음의 광채가 비치고 마음의 눈이 열리게 하시며 죄의 속박에서 자유하게 하시고 심령을 변화시키는 놀라운 역사가 일어난다. 만약 설교자가 성령으로 충만하지 않으면 이런 능력이 역사하지 않아 교회가 영적으로 피폐하게 되는 결과를 초래하게 될 것이다. 그러므로 설교자가 성령으로 충만하는 것은 교회의 사활이 달린 문제이다.
한국교회가 강단의 권위를 회복하려면 설교에서 성령의 능력이 얼마나 중요한지에 대해 새롭게 눈떠야 한다. 바울사도가 복음을 전할 때 오직 성령의 능력과 나타남만 의존했다는(고전2:4) 점을 가슴에 새겨야 한다. 로이드 존스가 2차적으로 성령의 세례를 받아야 한다고 주장하는 데는 동의할 수 없으나, 설교자들이 꼭 성령의 능력을 받아야 한다는 점을 강조한 사실에는 주목할 필요가 있다.
교회역사 속에 능력 있는 복음사역을 감당했던 이들이 성령으로 충만한 후의 그들의 설교사역이 얼마나 달라졌는지, 똑같은 설교를 했음에도 그 전에는 전혀 경험하지 못한 놀라운 능력과 변화가 나타났다는 증언도 귀를 기울일 가치가 있다. 이런 체험을 했던 알 에이 토레이(R. A. Torray)목사는 성령으로 충만하지 않고는 차라리 설교하지 않는 것이 낫다고까지 말했다. 그런 조언을 꼭 따를 수는 없을지라도 그 말이 강조하는 바는 놓치지 말아야 하리라.
E-MAIL:shalomheian@gmail.com