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신약성경에 있어서 성령 [상권4-02]

- 마12:28 -

1. 공관 복음서

⑴ 예수님의 탄생을 성령의 창조적인 능력에 돌린다. (마1:18, 눅1:35）

“예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정 혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니” (마1:18)

⑵ 오실 메시아는 성령으로 세례를 베푸신다. (마3:11, 막1:8, 눅3:16）

“나는 너희로 회개케 하기 위하여 물로 세례를 주거니와 내 뒤에 오 시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당치 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 주실 것이요.” (마3:11)

⑶ 예수님이 세례를 받으실 때와 광야에서 시험을 받으실 때에 성령께 서 활동하셨다. (마3:13ｰ17, 막1:9ｰ11, 눅3:21ｰ22, 마4:1ｰ11, 막1:12 ｰ13, 눅4:1ｰ13）

⑷ 메시아의 위에 하나님의 성령을 부으신다고 기록된 구약의 예언이 현재 성취된 것을 확실히 한다. (마12:18, 눅4:18）

“보라 나의 택한 종 곧 내 마음에 기뻐하는 바 나의 사랑하는 자로 다 내가 내 성령을 줄터이니 그가 심판을 이방에 알게 하리라.” (마12:18)

⑸ 예수님이 하나님의 성령에 의하여 마귀를 쫓아내신다. (마12:28）

⑹ 천부께서 예수님의 제자들에게 성령을 주신다는 약속이 기록되어 있다. (눅11:13）

“너희가 악할지라도 좋은 것을 자식에게 줄줄 알거든 하물며 너희 천부께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐 하시니라.” (눅11:13)

⑺ 박해와 같은 위기에 직면했을 경우에는 할 말을 성령께서 가르쳐 주신다고 말하고 있다. (마10:20，막13:11，눅12:12）

“말하는 이는 너희가 아니라 너희 속에서 말씀하시는 자 곧 너희 아 버지의 성령이시니라.” (마10:20)

2. 요한 복음서

⑴ 성령은 영적으로 새롭게 남(新生)을 얻게 하는 동인(動因)이며, 인간 은 새롭게 남으로 인하여 처음으로 하나님 나라에 들어가는 것이 허락된다. (요3:3)

⑵ 성령은 새롭게 난 사람 안에 거하시며, 솟아나는 생수의 근원이 된다. (요4:14, 7:37-39）

⑶ 예수님은 성령을 “보혜사”이라고 말씀하고 있다.(요14:16，26，15:26, 16:7）

⑷ 예수님은 성령을 “진리의 영”이라고 가르치고 있다. (요14:17, 26, 16:13）

⑸ 성령은 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망한다. (요16:8ｰ11）

3. 사도행전

⑴ 성령은 교회의 생명이며 교회의 활동에 있어서 본질적 존재이다. (행1:4ｰ5, 20:28）

⑵ 교회 발전의 중요한 단계에 있어서의 결단은 성령의 인도에 의하여 이루어졌다. (행8:29, 10:19ｰ20，11:12, 13:2，4, 15:28, 16:6ｰ7）

⑶ 성령과 성령의 은사는 회개하고 죄사함을 받은 모든 자에게 주어진 다. (행2:38-39）

⑷ 교회의 지도들은 성령이 충만한 영적인 인물이었다. (행6:3, 5, 11:24, 8:14-17, 9:17）

⑸ 성령 강림은 사도들을 전혀 새로운 그릇으로 만들어 변화시킨다. (행2:22ｰ36，3:11ｰ15）

⑹ 성령은 박해 중에 교회를 돌아본다. (행4:8ｰ3 5, 5:3ｰ9, 6:3, 20:28）

4. 바울의 서신

⑴ 성령은 “그리스도의 영”, “하나님의 아들의 영”이라고도 부른다.(롬8:9, 갈4:6）

⑵ 성령의 신성과 인격성도 확실히 가르치고 있다. (고전3:16, 12:4ｰ11, 2:10, 13, 고후13:13, 히9:14, 눅1:35)

⑶ 믿음은 성령의 활동에 의하여 생겨난다. (롬8:2, 갈3:2, 롬8:9）

⑷ 성령은 그리스도인의 생활을 지속시켜 성장하게 하는 근원이다. (롬8:6, 26, 15:18-19)

⑹ 기도, 사랑, 교제, 예배는 성령의 활동과 관련되어 있다. (고전14:15, 골1:8, 빌2:1, 3:3)

⑺ 예수님의 부활에 있어서 활동하신 동일한 성령이 성도들 안에 거하 신다. (롬8:11, 참조; 고전15:44ｰ45，갈5:5)