예수 그리스도의 신성과 인성 [상권.2-07]
- 빌립보서2:6-7 -
[빌립보서2:6-7] “그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고”
++ 성경은 성자 하나님이신 예수 그리스도가 본질적으로 성부 하나님과 동일하신 하나님이심을 증언하고 있다.(마가복음5:2, 요한복음1:18, 사도행전13:33, 골로새서1:16, 히브리서1:13) 그러므로 인간으로 나신 예수 그리스도는 하나님으로서의 인격과 속성과 권세를 가지셨다는 것을 믿어야 한다.(요한복음 14:14, 누가복음24:51, 사도행전7:59, 히브리서1:6)
1. 예수 그리스도의 신성
(1) 예수 그리스도의 행하심에 나타나는 신성
① 자기 백성을 죄에서 구원하셨다. (마1:21)
“아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라.” (마1:21)
② 질병을 고치시며 죽은 자를 살리셨다. (마11:1-6)
“소경이 보며 앉은뱅이가 걸으며 문둥이가 깨끗함을 받으며 귀머거리가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라.” (마11:5)
③ 이적을 행하시며 자연을 다스리셨다. (마14:25-33, 마8:26-27)
“밤 사경에 예수께서 바다 위로 걸어서 제자들에게 오시니” (마14:25)
④ 귀신을 쫓아내시고 병든 자를 다 고치셨다. (마8:16-17)
“예수께서 말씀으로 귀신들을 쫓아 내시고 병든 자를 다 고치 시니” (마8:16)
⑤ 보혜사 성령을 우리에게 보내셨다. (요14:16)
“내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니” (요14:16)
(2) 그 이름에 나타나는 신성
① 창조의 근본이신 이 (계시록3:14)
② 하나님의 본체 (빌립보서2:6)
③ 독생자 (요한복음1:14)
④ 임마누엘 (이사야서7:14)
⑤ 영광의 주 (고린도전서2:8)
⑥ 만유의 주 (사도행전10:36)
⑦ 생명의 주 (사도행전3:15)
⑧ 신령한 반석 (고린도전서10:4)
2. 예수 그리스도의 인성
(1) 예수 그리스도의 인성을 나타내는 증거
① 처녀의 몸에서 나셨다. (누가복음1:31)
“보라 네가 수태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하 라.” (누가복음1:31)
② 인간의 모양으로 나타나셨다. (빌립보서2:7-8)
“오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 ...” (빌립보서2:7-8)
③ 인간적인 본능과 정서를 지니셨다. (히브리서5:7)
“그는 육체에 계실 때에 자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에 게 심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸고 ...” (히브리서5:7)
④ 세상에서 목수의 일을 하셨다. (마가복음6:3)
“이 사람이 마리아의 아들 목수가 아니냐 야고보와 요셉과 유다와 시몬의 형제가 아니냐 그 누이들이 우리와 함께 여기 있지 아니하냐 하고 예수를 배척한지라." (마가복음6:3)
⑤ 시험을 받아 육체의 고난을 당하셨다. (히브리서2:18)
“그가 시험을 받아 고난을 당하셨은즉 시험 받는 자들을 능히 도우실 수 있느니라." (히브리서2:18)
(2) 그 이름에 나타난 인성
① 나사렛 예수 (마태복음2:23, 마가복음1:24)
② 인자 (누가복음9:10)
③ 여자의 후손 (창세기3:15)
④ 다윗의 자손 (마태복음22:42)
⑤ 선지자 (사도행전7:37)
++ 웨스트민스터 대요리문답 [38-40문]
* 대요리문답 38문. 왜 중보자가 반드시 하나님이어야 했는가?
답: 중보자가 반드시 하나님이어야 했던 이유는, 그가 하나님의 무한한 분노와 사망의 능력 아래로 침몰하지 않도록 인간성을 보존하고 유지시킬 수 있도록, 그의 고난과 순종과 중재에 가치와 효력을 부여할 수 있도록, 그리고 하나님의 공의를 만족시키며 그의 호감을 획득하고 자기 사람들을 속량하며 그들에게 그의 성령을 주고 그들의 모든 적을 정복하며 그들을 영원한 구원으로 데려오기 위한 것이다.
* 대요리문답 39문. 왜 중보자가 반드시 인간이어야 했는가?
답: 중보자가 반드시 인간이어야 했던 이유는, 그가 우리의 본성을 향상시키며 율법에의 순종을 이행하고 우리의 본성 안에서 우리를 위한 고통과 중재를 가능하게 하며 우리의 연약성에 연대감을 가질 수 있도록, 우리가 양자를 받을 수 있도록, 그리하여 위로를 받고 은혜의 보좌로 담대히 나아갈 수 있도록 하기 위한 것이다.
* 대요리문답 40문. 왜 중보자가 반드시 한 인격을 가진 하나님과 인간이어야 했는가?
답: 하나님과 인간을 화해시켜야 하는 중보자가 반드시 그 자신 하나님과 인간이어야 할 뿐 아니라 한 인격을 가져야 했던 이유는, 각성의 고유한 사역들이 우리를 위해 전인의 사역으로 하나님에 의해 수용되고 우리에 의해 의존될 수 있도록 하기 위한 것이다.