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• 창세기 45 장은 요셉 이야기에서 가장 감동적인 장면이 그려져있는 장입니다. 유다의 열렬한 변명에 감동 한 요셉은 여기에서 "나는 요셉입니다"라고 처음으로 자신의 몸을 밝힙니다. 그 때의 두 반응을 45 장에 볼 수 있습니다. 하나는 형들의 반응입니다. 그리고 또 하나는 아버지 야곱의 반응입니다.

• 전 형들의 반응은 "나는 요셉입니다. 아버지는 건강하지만"고 묻는다 요셉을 앞두고 "깜짝 나머지 대답 할 수 없었다"고합니다 (45 : 3). "놀라서"(신 개역, 공동 번역 개정판)으로 번역 된 '바하루 "(בָּהַל)는 구약에서 50 번 창세기는 여기 부분 일회성입니다. "매우 경악했다"(세키네 역), '지나친 것에 신경도 화가하여 "(나카자와 역),'경악 너무 많이"(이와 나미 역), 「놀라움 두려워했다 "(프란체스코 역) 등으로 번역 되어 있습니다. "바하루"(בָּהַל)의 원뜻은 '떠드는 두려움, 불안하게 만든다 "입니다.그러므로 놀라움과 공포, 그리고 불안이 뒤섞인 복잡한 심경이었다고 말할 수 있습니다.

• 한편, 후자의 아버지 야곱의 반응은 처음 아들의 말을 믿지 않고 "멍하니 있었다"(신 개역)로 번역되어 있습니다. "정신이 몽롱 해졌다"(공동 번역 개정판) "어이가 없었다"(이와 나미 역), "감동했다"(프란체스코 번역), "마음은 쇠약해져 있었다"(나카자와 번역)로 번역 된 " 빠와구 "(פָּוַג)는 구약에서 4 회, 창세기는 여기 일회성 어휘입니다. 아마 망연자실 같은 상태 말하는 것이 무슨 일인가 잘 모르겠다 같은 이미지가 아니었나 생각합니다. 왜냐하면 야곱이 들었다 말에 자신의 아들들이 요셉을 이집트로 팔았다는 사실도 포함되어 있었기 때문입니다. 현혹되는 것은 당연합니다.

• 그런데 그런 야곱이 "원래 깨달았다"입니다. 아버지 야곱이 왜 "원래 깨달았다"인가."전주의 '란 도대체 어떤 것인지이 점에 대해 명상하고 싶습니다. 
  
  

1. "원래 깨달았다"라는 표현

• 이 부분도 여러가지 번역이 이루어지고 있습니다.

  신 개역 · 프란체스코 번역 "원래 깨달았다" 
  공동 번역 개정판 "건강을 되찾았다" 
  이와 나미 역 "기력을 되돌했다" 
  나카자와 번역 "간신히 제정신이됐다" 
  세키네 역 "제정신으로 돌아온" 
  KJV, NKJV, NIV 번역 the spirit of Jacob their father revived.

• 원문에서는 "하야 · 루앗하"(הָיָה רוּחַ)입니다. 즉, "야곱의 영혼은 살아있는 (회복)"입니다.

• "영이 사는"라는 표현은 단순히 활발해진 라기보다는 하나님과의 관계의 부분이 생기를 되찾았다 "고 생각한다. 사람이 사는 것으로 된 것은 하나님이 그 코에서 생기 (루앗하)을 불어 넣었다 때문입니다. "루앗하 '앞에'하야 '가 놓여져있는 예는 구약에 다른 4 회 사용되고 있습니다. 그 중 하나 인 이사야 57 장 15 절에는 "여호와 께서 겸손한 사람의 영혼을 살려"라고합니다. 정확히 (원문에서는) "겸손한 사람의 영혼을 소생시키기 (사역 형) 위해"입니다. 영혼이 살아나는 것은 하나님 (주님)의 이룰 수있는 일들입니다. 그런 의미에서 야곱이 원래 인식 삶의 의욕을 되 찾을 수 있었던 것은 하나님의 영이 소생시킨 때문에입니다.

• 크리스챤 작가 미우라 아야코 씨가 "건강은 살 의욕이다"라고 정의했지만 바로 멋진 표현이라고 할 수 있습니다. 우리는 "안녕하십니까"라고 인사 용어를 항상 사용하고 있습니다 만, 미우라 아야코 씨가 정의하는 의미로 사용하고있는 사람은 적은 것이 아닐까 생각합니다. 바로 하나님이 삶의 의욕을 줄 수 있다는 것이야말로 진정한 '건강'입니다.

• 야곱은 사랑하는 아들 요셉을 잃고 나서부터는 그렇게 한 「건강」을 없애고했습니다.사는 기력을 상실하고있었습니다. 이윽고 야곱이 후에 애굽의 바로 앞에서 자신의 삶을 되돌아보고 자신이 불행한 인생을 걸어온 것을 회고하고있는 부분이 있습니다. 아마도 사랑하는 아내 라헬을 잃고 그 라헬에서 태어난 요셉까지도 잃고 재회 할 때까지 23 년 가까이 살 기력을 잃었습니다. 그 야곱이 이집트에서 돌아온 아들들의보고를 들었을 때, 그들이 말하는 것이 너무 믿지 못하고 멍하니하고 있던 것은 삶의 의욕을 잃고, 그것이 마비되어 있었기 때문이라고합니다. 그런데 그 야곱의 영혼이 소생하기 시작했습니다. 아주 감동적인 장면입니다. 왜 그렇게 된 건가 붙는 가지를 올려보고자합니다. 
  
  

2. 야곱의 "영혼이 살아났다"- "하야 · 루앗하"(הָיָה רוּחַ) - 이유

(1) 요셉이 말한 것을 들려지고

• 이집트에 가서 돌아온 아들들이 요셉이 살아 있는지, 그리고 그 요셉이 한 말을 모두 듣고있었습니다. 요셉이 한 말은 놀라운 믿음의 증거의 말씀이었습니다.

  [신 개역 개정 3 판] 
  45 : 5 지금 여기에 팔기로 마음 아파하거나 화 내거나하지 안됩니다. 하나님은 생명을 구하기 위해, 당신보다 먼저 나를 보내신 것입니다. 
  45 : 6이 두 년 동안 국가에서 기금이 있었지만, 아직 앞으로 오년은 갈기도 거둘 수 없을 것입니다. 
  45 : 7 그래서 하나님은 우리를 당신보다 먼저 보내셨되었습니다. 그것은 너희를 위해 남은 자들을이 땅에 남겨두고 또한 큰 구원하여 너희를 生きながらえ시키기 위해이었습니다. 
  45 : 8 그래서 지금 여기에 보내신 것은 너희가 아니라 참 하나님 인 것입니다. 하나님이 나를 바로에게 아버지로 그 온 집의 주로하고 또한 이집트 전역의 통치자 된 것입니다. 
  45 : 9 그래서 너희가 서둘러 아버지에게 올라가서 말하십시오. "당신의 아들 요셉이 이렇게 말했습니다. 하나님이 나를 애굽 전국의 주로되었습니다. 주저하지 말고 내게로 내려 오세요. 
  45:10 당신은 고센 땅에 살고 나의 근처에있는 것입니다. 당신은 당신의 아들과 손자, 양과 소, 또한 당신의 것 모두. 
  45:11 기금은 앞으로 오년 자세히 때문에, 당신도 가족도 또한 모두 당신의 것이 곤란한 일이 없도록, 나는 당신을 거기에서 길러보세요 (כּול強意形Piel 상태) " 와.

• 이상의 요셉이 한 말 중에 중요한 부분은 "하나님이 우리를 이집트로 쓰지되었다"는사실이며, 그 발단이 된 사건, 그리고 그 목적이 기술되어 있다는 것입니다. 요셉이 이집트에서 단지 살아 있다는 것뿐만 아니라 하나님이 거기에 요셉을 미리 보내 있었다는 이상한지도 증언하고있는 것. 게다가 그 요셉이 "나에게 오세요"라고하는 초빙합니다. 여기가 중요합니다. 모든 것이 하나님에게서 온 것입니다. 모든 것이 하나님으로부터 시작되고있는 것입니다. 이 하나님의 인도를 알고 야곱이 삶의 의욕을 되찾아 아닐 수 없습니다.

(2) 요셉이 보낸 차 (마차)를보고

• 또 야곱이 삶의 의욕을 회복 할 수 있었다 표로 요셉이 보낸 차가 있습니다. 이 자동차는 단순한 짐을 것이 아니라 정중하게 아버지를 맞이만한 것이 었습니다. 그것을보고 야곱은 요셉의 사랑의 마음을 짐작 했음에 틀림 없다.

• 맞아 자동차를 "보낸"으로 번역 된 '샤라하 "(שָלַח)는 창세기에서 중요한 동사입니다. 그것은 사랑과 호의를 가지고 선물을주고 "발송, 보내실 '라는 의미로 자주 사용되고 있기 때문입니다. 특히 45 장에는이 동사가 무려 6 회 (5, 7, 8, 23, 24, 27 절)에도 사용되고 있습니다. 
  
  

결론

• 삶의 의욕을 잃은 야곱의 영이 살아 70 명 정도의 그 가족들을 데리고 이집트로 가려고 결심했습니다. 거기에는 하나님의 깊은 계획이 숨겨져 있었다는 것을 야곱은 알고 있었기 때문입니다. 요셉이 팔린 것도, 기근이라는 위기가 된 것도 모두 유익되는 것입니다. 하나님이 야곱과 그의 가족을 위해 결국 향하는 이집트에서 최고의 땅과 최고의 것 (טוּב)를 제공했습니다.