베냐민의 대역을 신청 한 유다


[성경 구절] 창세기 44 장 1 절 ~ 34 절

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  • 44 장에서 중요한 포인트는 유다 (히브리은 "에후다"라고 발음합니다)의 언동입니다.유다는이 장을 계기로 하나님의 구제적인 역사에서 두각을 나타내는 존재합니다. 즉 이스라엘의 온 집의 지도자 적 존재 메시아 (유다의 사자)의 계보로 이어진다 사건이 기록되어 있습니다. 그 것은 아직 유다 본인도주의하지 않았지만 ··.
  • 44 장에서도 강도 뜻 모양을 정리해두고 자합니다. 요셉과 형제들 사이의 주선이나 언동에 그것을 볼 수 있습니다.

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1. 요셉의 사랑의 주선으로 건 획책

  • 44 장에서도 요셉의 형제들에 대한 사랑의 주선하지만 1 절의 "가방을 그들에게 옮길만한 음식으로 채우고 각각의은을 자신의 가방 속에 넣어두면"라는 지시에 볼 수 있습니다. 그것은 마지막 때와 똑같이했다. 그러나 이번에는 또 다른 획 생략이있었습니다. 요셉 이야기의 중요한 전환점입니다. 요셉의 기획의 목적은 이번 이집트 방문에서 동생 베냐민과 아버지 야곱의 안부 확인이되지했지만 "형제간의 관계가 어떻게되어 있는지"를 요셉 자신이 확인하기위한 것으로이었다고 추측 할 수 있습니다 . 요셉 자신도 자신의 건 획책에 의해 사태가 어떻게 전개하는지는 알고는 없습니다. 3000 년 이상 전에 이런 역사 드라마가 기록되어 있다고는 놀라움입니다. 스토리를 만들어내는 실이 일사 엉킴없이 뽑아 것입니다.
  • 실버 술잔 일로 트집을 베냐민을 자신의 노예로 자신에게 두려고 할 때 다른 형제들은 한자리에 "형들이 베냐민의 불행을 내 일처럼 슬퍼했습니다 (13 절). 그리고 그 중 유다가 베냐민 대신 한 이벤트 것입니다. 여기에 성경에 곧 전개하는 「속죄 (대속)의 싹 '을 볼 수 있습니다. 

2. 유다의 아버지 야곱 대한 관계

  • 유다가 베냐민을 대신 될 것을 신청 한 것은 유다가 그의 보증인이되기 위해 아버지 야곱과 약속했기 때문입니다. 단순히 약속했다고뿐만 아니라 베냐민을 아버지 께로 데리고 돌아 수없는 어떻게 될까 그 아버지의 슬픔과 고통을 알고 있었기 때문입니다. "아버지도 死なす 것"이라는 아버지에 대한 사랑의 생각 때문에 스스로 대역을 자청했다고 말할 수 있습니다. 아버지와 아들의 관계가 여기에서 중요한 점처럼 보인다. 즉, 아버지의 고통을 자신의 고통으로한다. 그것은 아버지의 고통을 자신의 고통과 한 아들의 관계의 모형이라고 할 수 있습니다.
  • 한때 유다는 요셉을 죽이기보다는 팔아 버린 것이 유익하다고 다른 형제들에게 제안하고 아버지는 요셉이 짐승에게 먹이 살해당한 것처럼하고 아버지를 속이고 아버지를 슬프게했다 사람이었습니다. 그러나 이제 자신의 행위를 범죄로 인식하면서도 (16 절) 아버지의 사랑하는 막내 아들을 위해 자신이 보증인 (대리)이된다는 이벤트는 아버지에게, 그리고 형제에 대한 사랑에서 나온 것이 었습니다.
  • 그러므로 유다는 곧 아버지 야곱의 죽음을 앞에 둔 축복에서 다른 형제보다 더 큰 축복을 주실 것입니다. 요셉과 유다와 동등한 축복을받습니다. 그것은 자신이받은 고통을 하나님의 것으로 받아 고정하여 이스라엘 온 족속을 구원 안주에 땅인 고센으로 인도 부른 주인공이기 때문입니다. 
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