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• 43 장에서는 드디어 요셉과 베냐민의 극적인 재회 장면이 장입니다. 이 장에서는 등장 인물 각각 강 뜻 형의 동사가 다음과 같이 사용되고 있습니다.

1. 아버지 야곱을 설득 한 유다

• 42 장에서는 베냐민을 애굽으로 간 것으로, 불행이 그의 몸에 일어나는 것을 걱정하는 아버지 야곱의 망설임를 불식시킨 것은 유다 9 절에 "나는 책임을지지하자"라는 말이었습니다. 구어 역은 "내 손에서 그를 구하라"라고 직역으로 번역하고 있습니다 만, 이제 의미가 통하지 않습니다. 나카자와 번역은 "(최악의 경우) 내가 책임을지고 있습니다"라고 번역하고 있습니다. 여기에 강한 형태의 동사를 사용하고 있습니다 만,이 말 이야말로 아버지 야곱의 집념의 마음을 녹인 것이 었습니다.

• 아버지 야곱은 유다 말로 베냐민을 애굽으로 간 결심합니다. 야곱이 결심에 이르기까지 상당한 시간이 소요 된 것 같습니다. 그것은 "만약 우리가 주저 않았 더라면, 지금까지 두번은하고 돌아 온 것입니다."(10 절) 유다의 말에서도 알 수 있습니다. 사람의 고집, 고집에서 해방된다는 것은 상당한 시간이 걸릴 것을 알 수 있습니다. 그러나 한번 고집하고있는 것을 놓지 때 해방되어 상쾌한 마음이 될 것입니다.

• 야고보의 말씀에서 "전능하신 하나님이 두 사람 (먼저 인질이되고있다 시므온과 앞으로 가야 할 베냐민 두 사람)을 너희에게 돌려달라고"라는기도 (열망)가 있지만,이 "반환"으로 번역 된 부분에 "보내 리니"라는 동사의 강도 뜻 형이 사용되고 있습니다. 동시에 14 절에서는 "나도 잃을 때 잃을 것이다 '라는 야곱의 맑은 말씀 속에 할아버지 아브라함이 이삭을 바친 때의 심경에도 비슷한 믿음을 볼 수 있습니다. 강한 바람과 손실 맑음 속에 아버지 야곱의 안비바렌토 마음을 내 비치고 있습니다.

• 어쨌든도 요셉이 건 책략에 야곱의 가족은 감쪽같이 빠져 버리는 순간이지만, 그것은 하나님의 목적과 계획의 길이 열린 순간이기도합니다. 
  
  

2. 요셉 저택에 초대 된 형제들의 우려

• 베냐민과 함께 이집트로 내려가 요셉 앞에 섰다 형제들은 요셉의 저택에 끌려 것으로 우려했습니다. 그들의 공포를 본다면, 공포는 모두 일을 나쁜쪽으로 나쁜쪽으로 생각하게합니다. 이것이 "공포"가 가지고있는 힘입니다. 한편 요셉이 그들을 환영하기 위해 식탁을 준비하라고 집 관리인에게 말씀하여 있습니다.

• 우리의 마음에 "공포"가 들어가면 모두가 나쁜 상황이 될 것처럼 思い込む 것입니다.이것은 사탄의 사람에 대한 항상 변함없는 전략입니다. 요셉과 형제들의 마음의 상처 차이, 이것은 하나님과 우리의 생각의 스레 차이를 비추고 있다고 말할 수 있습니다.

• 형제들은 조심스럽게 요셉의 집 관리자에 접근하고 집 근처에서 그에게 말을 걸었습니다. 보통 대화에서 "말"이라는 의미로 쓰이는 말은 "아마루"(אָמַר)이지만, 여기에서는 "다봐루"(דָּבַר)의 강조 형이 사용되고 있습니다. 덧붙여서, 형제들이 여기 관리자에게 이야기 한 내용은 진실 것들이었습니다. 반면 집 관리자가 대답 하였다 ( "아마루"אָמַר) 말씀은 "안심하십시오. 두려워 할 필요가 없습니다."(23 절)이었습니다. 이 문구는 하나님과 선지자들이 반복, 반복, 두려워 하나님의 백성에게 계속 말해왔다 말씀입니다.

• 참고로, 하나님이 말씀하시는 말씀, 즉 명사 "다봐루"(דָּבָר)는 "사건"을 의미합니다. 이사야 55 장 11 절에는 이렇게 알려줍니다. "내 입에서 나가는 나의 말 (דְבָרִי)도 허무하게, 내게로 돌아 오지 않는다. 반드시 내가 바라는 것을 이루어 내 말 보낸 일을 성공 시키겠다"고. 하나님이 말하는 것은이 그대로 사건으로 실현하도록 만약 우리가 말하는 말씀이 두려움에 가득 찬 것이라면 그 우려가 그대로 우리에게 실현 버리게되는 것입니다.

• 형제들의 공포는 자신들이 한때 죄와 진실을 모르는 오해에서 비롯됩니다. 우리는이 "요셉 이야기"드라마를 객관적으로보고 있기 때문에 형제들이 오해를하고있는 것을 잘 압니다 만, 만약 우리가 그 현실 속에 있다고한다면, 나는 들도이 형제들처럼 "공포"에 둘러싸여 버리는 경우가 많은 것이 아닐까 생각합니다. 두려워 할 필요가없는 곳에서 얼마나 우리가 두려워하는 것입니다. 이 "공포"에서 해방되기 위해서는 하나님의 진실을 제대로 알아야 할 것입니다. 
  
  

3. 동생 베냐민과 재회 한 요셉의 감격의 눈물과 함께하는 식탁 (대접)

• 20 여년 만에 베냐민과 재회 한 요셉은 그리움 때문에 가슴이 뜨거워 눈물을 참지 못하고 서둘러 퇴장 해 버립니다. 이 "서둘러"라는 동사에 강한 형이 사용되고있는 것입니다. 서둘러 퇴장하는 요셉의 행동에 그의 마음이 잘 표현되어 있습니다. 아직 여기에 요셉은 자신의 몸을 밝힐 수 없었기 때문입니다. 요셉이 자기 자신을 드러내는 차장 (44 절)입니다.

• 그런데 식탁에 초대 된 형제들은 "요셉과 함께 술을 마시고 취해 고 코치되었다"고합니다. 원래 이집트인들은 히브리인과 함께 식사를하는 것을 忌み嫌っ 있던 것 같습니다. 그래서 함께 식사를하는 것은 없었지만,이 장면에서는 이집트인이어야 요셉은 히브리인 형제와 식사는하지 말아야하지만, 함께 식사를하고 술을 마시고있는 것입니다 . 이것에 형제들은 정말 생각하지 않는 곳이 궁금합니다. 요셉이 그들에게 상당히 접근하고 있음에도 불구하고.

• 이와 같이 형제들이 요셉을 알지 못하고 함께 식사를 한 것은 상징적 인 의미가 숨겨져 있습니다. 성경에서 "식사"또는 "식탁"을 함께한다는 것은 특별한 의미가 있습니다."하나님의 식탁 '은 하나님과 우리의 친밀한 관계를 나타내는 것입니다. 하나님의 선행 적 은총으로 우리는 하나님의 갖춘 식탁에 초대되어 있다는 사실입니다. 이미 초대되어 있기 때문에 우리가 하나님께로 돌아한다면, 그 식탁을 즐길 수있는 것입니다.누가 복음 15 장의 비유에있는 탕자가받은 환대처럼입니다.