敎會職制

 

1定義

 ギリシヤ相當語ディアコニアとその同族語である新約聖書には*使徒めとして*預言者傳道者*牧師敎師*長老*監督*執事などの職務がありそれによって敎會活動維持され運營されるこの制度職制ただし新約聖書においては職務內容不明確があり制度として完全には確立していなかったようにわれる

 

2職務區別

 敎會1職務キリスト御自身によってばれ任命された*使徒のそれである使徒職務はユニークなものであるから嚴密意味でそれを繼承することはできないしかし二次的意味恒久的有効性のある職務えるこの職務預言者敎師傳道者職務關係があり幾分異なる意味では監督長老執事職務關係がある使徒職務管理的というよりもむしろ*りと宣敎職務として理解されなければならないそれは監督長老職務對照的であって地域的定着した敎化指導きよりも第一宣敎傳道活動という世界大的特別きである

 新約聖書ではみことばの奉仕管理的きとのらかな區別がある地域的れば前者長老監督われ後者執事によってなされたようであるしかしその場合でもそれは機能相違であって職務相違意味するものではないえば食卓えるためにばれた7みことばの力强きもったなくともステパノとピリポの場合はそうである).また使徒たちは實際的配慮にある程度かかわりをたざるをなかった*パウロは獻金めるための計畵てて實行した).

 

 特別通常外extraordinary職務通常ordinary職務という區別がよくなされる初代敎會時代においてはどこの敎會でも宣敎活動よりも中心的うという特別狀況にあったため一方では宣敎者たちが巡回活動によって*傳道獎勵敎育きに從事他方地域牧師たちはしくてられた敎會において通常實際的靈的働きの必要えていたとうのであるしかしこういう單純區別くの誤解原因となっているまずこうしたった理解っているすなわちみことばにする職務組織化する職務との基本的區別があるという前提られあたかも地域各敎會では後者きだけがなされていたかのようにえているからであるしかしこうした聖書られる事實によって否定されることになるすなわち使徒長老でもあったし(Ⅰペテロ51),監督えるめをすことができなければならなかった(Ⅰテモテ32).また使徒預言者がいるでは地域牧師みことばの奉仕らの優位性めたがらが存在しないでは牧師たちがそれぞれみことばと*禮典奉仕をしなければならなかった

 

 通常外特別きが初期になされその長老監督による通常きがなされるようになったというように時間的區別することも歷史的事實わないことである地域的きをえた宣敎敎育きはになってもなされていた宣敎活動をしたくの々は長老監督でありしい地域での活動において使徒的きをしたからである宣敎的でより廣範圍にわたる敎育的働きが地域的通常きのくをめているという理由からGuロミリは通常外特別きと通常きとに區別することに反對している新約聖書狀況通常一般的なものではなく異狀特異狀況えるならそれは敎會職務理解することを困難にしその職務きを弱體化するじているなぜならより範圍にわたってなされるきのほうが地域的きよりも重要なものなす結果になるからであるしかしこれら兩者關係競合のそれではなく相互補完關係にあるとうことができるつの地域牧會的任務必要であり合法的なものであるがそれがすべてではないどのような時代であってもそうしたきとともに宣敎敎育神學的必要存在使徒預言者敎師たちによってそれらの必要滿たされていたそしてこうした職務遂行したらは同時地域長老であり監督であったこれは職制上區別ではなく機能區別である多樣必要任務*召命によりなった樣式つのきが遂行されたのであるって活動のためにある職制固定化したつのにはまったものではないことに注意しなければならないそれでブロミリは使徒的職務地域的職務とのつに區別するそして前者には使徒預言者敎師傳道者つを後者には執事長老監督つをえる以下その區分って檢討する

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敎會の職制.pdf