堕罪と原福音の預言

- 創世記 3章1～24節 -

神にとって特別な存在として創造された人間は、神のかたちとして完成されるべく「男と女」とに造られました。男と女、夫と妻、その結び合いはまさに神における愛によるかかわりを現すものでした。ところが、3章では、そのかかわりを破壊する存在によって、人が「善悪を知り」、そのためにエデンの園から追放されるという事件が起きます。罪によって神との交わりから離れるという事態をもたらしました。堕罪です。

創世記3章において、神とそのかたちを映し出す人間、そしてそれを破壊しようとする存在―ここでは「最も狡猾な存在」としての「蛇」―が登場しています。この「蛇」によってバーサールとしての人間の弱さがもろに出る結果となりました。その弱さとは、「あなたがたがそれを食べるその時、あなたがたの目が開け、あなたがたが神のようになり、善悪を知るようになる」という「蛇」の甘言に対して、それを信じて受け入れてしまうという弱さです。その結果、自分たちを造った神の御顔を避けて園の木の間に身を隠し、その呼びかけにも対しても、責任をもって応答する存在ではなく、常に自己弁護する者となってしまったという事実です。

1. 「善悪を知ること」がもたらした結果

蛇の甘言―「それを食べると、あなたがたが神のようになり、善悪を知るようになる」ということーは真実です。「善悪を知るようになる」とは、自分が善悪の基準となるということです。自分が正しいと思えば正しいのです。自分が悪いと思えば悪いのです。

本来、善悪の基準をつけるのは神ですが、その基準を人間が自ら持ってしまったのです。まさにその意味では「神のようになった」のです。そのような人間が、園の中央にあるもうひとつの木、すなわち「いのちの木」からも取って食べることで彼らが永遠に生きることがないように、神は彼らをエデンの園から追放したのでした。追放された人間は、自分で土を耕さなければならなくなりました。人間として最も大きなニーズである生存の保障を自ら得なければならなくなったのです。

神の主権領域である「善悪の知識」を人間が持つことによって、人間がそれまでもっていた神のかたちとしての「交わり」は機能不全となっただけでなく、神のかたちとして与えられたもうひとつの面、つまり、「自由意志」という尊厳も合法的に「最も狡猾な存在」の支配下に置かれることになったのです。

本来、人は地にあるすべてのものを支配する権威を与えられたにもかかわらず、その統治権は合法的に「最も狡猾な存在」に剥奪されてしまったのです。使徒パウロはこの「最も狡猾な存在」を「この世の神」と呼んでいます(Ⅱコリント4:4)。

マタイ4章では「悪魔」がイエスを非常に高い山に連れて行き、この世のすべての国々とその栄華を一瞬にして見せて、「もしひれ伏して拝むなら、これを全部差し上げましょう」と誘惑していますが、事実、悪魔が「この世の神」として地上の支配権を得たのは、創世記3章に記されているように、本来、地上の支配権を与えられた人間を合法的に従わせて支配することができたからです。神から離れた人間は、「最も狡猾な存在」に対して全くの無力なのです。しかし、キリストは「今の悪の時代」(ガラテヤ4:4)から私たちを救い出すためにこの世に来られ、私たちの罪のためにご自分を与えて、贖いをなしてくださったのです。

2. 原福音の預言

創世記3章14～15節は、神の蛇に対する呪いが記されている箇所ですが、15節は聖書全体においてきわめて重要な預言と言えます。

「わたしは、おまえと女との間に、また、おまえの子孫と女の子孫との間に、敵意を置く。

彼は、おまえの頭を踏み砕き、おまえは、彼のかかとにかみつく。」

「おまえの子孫」と呼びかけられている「蛇の子孫(単数)」を反キリストと考え、女のすえ(子孫、単数)をイエス・キリストと考えるならば福音の構造が見えてきます。

「おまえの子孫(単数)と女の子孫(単数)との間に、敵意を置く。」(創世記3:15)とは、ダニエルが預言した『荒らす憎むべき者』としての反キリストとイエス・キリストとの間における敵対関係として理解することができます。両者は敵対関係に置かれますが、必ず最終決戦において勝利がもたらされます。まだその時は来ておりませんが、必ずその時が来るのです。すでにイエス・キリストの十字架の死と復活において決定的な勝利を得ていますが、いまだ最終決戦が残されているのです。そのとき、サタンの僕である反キリストはイエス・キリストによってその頭を砕かれ、徹底的な敗北を受けるのです。

「彼は、おまえの頭を踏み砕き、おまえは、彼のかかとにかみつく。」とは、イエス・キリストがサタンの僕である「蛇」の頭を砕きますが、同時にイエス・キリストもかかとにかみつかれるのです。これはキリストの十字架の受難を連想させます。

「蛇」に対する神のさばきが宣言される同時に、神の救いの約束がなされていることに感謝したいと思います。失楽園のストーリーは決して失楽園に終わることなく、やがて楽園回復につながる神の救いのドラマが長い時間をかけて展開されていくのです。私たちは今その中に置かれています。神の確かな救いを確信をもって待ち望むことがキリストにある私たちの信仰なのです。

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