시작하기

• 창세기 24 장에는 수많은 히브리어 동사의 강도 뜻 모양을 볼 수 있습니다. 번역 된 성경은 모릅니다 만, 미루토스 사 출판의 「히브리어 성경 대역 "을 이용하여 빨리 찾을 수 있습니다. 그것을 하나 하나 手繰っ보고 싶다고 생각합니다. 이렇게하면 분명히 하나님의 확실한 인도가 강조되어 있는지 확인 할 수 있습니다.

• 창세기 24 장 67 절이라는 길이를 가지고 하나님의 인도가 확실히 이었음을 충격으로 적고 있습니다. 이러한 예로는 신약 성경 사도 행전 10 ~ 11 장입니다. 역시 거기서도 66 절분을 사용하여 그리스도의 복음이 유대인으로부터 이방인으로 이행 해가는 하나님의 인도가 정중하게 기록되어 있습니다. 
  
  

• 다음은 24 장에있는 11의 強意形 곳입니다.

(1) 1 절 
".. 주님은 모든면에서 아브라함을 축복 하셨다."

"축복 하셨다"(피에르 상태). 1 절은 24 장 전체의 결론이라고 할 수 있습니다. 시편 등에서는 종종 결론이 먼저 올 수 있습니다. 24 장에서도 그러한 견해가 있을지도 모릅니다. 구체적인 축복으로 아들 이삭의 며느리 찾고. 신앙의 계승, 축복의 상속으로 이삭에게 어떤 아내를 맞이 할까 아브라함에게 큰 문제이며, 생애의 마지막 도전이라 할 것이 었습니다. 아브라함은 믿음으로 그를 자신의 고향 (라고해도 여기에 하란을 의미합니다.)에 가서 이삭에게 적합한 아내를 찾도록과 가장 신뢰할 수있는 종인 엘리에셀 투입합니다 . 그리고 하나님은 "엘 샤 다이"며 "야훼 이레 '로 자신의 영광을 나타내 었습니다.

이 과제에 대한 아브라함의 종 (엘리에셀)과 리브가, 그리고 리브가의 어머니와 동생 (라반) 대한 하나님의 인도가 필요했습니다. 이 세 사람이 확실한 하나님의 인도를 확신 할 수 비로소 믿음의 상속이 가능하며, 하나님의 축복의 약속이 성취되기 때문입니다. 24 장은 이러한 3자가 하나님의 인도와 확신 될 필요가있었습니다. 그 하나님의 인도 묘하게 다음 10 개의 히브리어 동사의 강도 뜻 모양을 끌어다하면서 그것을보고 싶습니다.

---

(2) 15 절 
"아직 말 끝나지 않은 상태에서 보라, 리브가가 물동이를 어깨에 올려 놓고 나왔다."

12 ~ 14 절에서 종은 주로기도합니다. 특히 14 절 중요합니다. 
[신 개역 개정 3 판] 
24:14 내가 딸에게 "제발 당신의 물동이를 기울여 내게 먹여주세요"라고 말하고, 그 딸이 "마셔주세요. 내가 당신의 낙타에게도 물을 마시 게하자 "고 말했다면, 그 딸 이야말로 당신이 아래 이삭을 위해 정하신 것입니다.이 일로 난 당신이 내 주인에게 은혜를 베풀 것을 알 수 있도록. "

그런데기도가 끝나거나 끝나지 않는 가지 가운데 하나님의 응답이 온다습니다. 뭐라고하는 신속한 주님의 인도 것이다. 15 절 강도 뜻 형 피에르 상태는 "전면"라는 동사 "응접실"(פָּלָה)입니다. 그 전에 "아직 ..하지 않을 때 '라는 부사'테레 무"(טֶרֶם)가 붙어 있습니다. 리브가가 물동이를 어깨에 싣고 나올 것입니다.

---

(3) 16 절 
".. 그녀는 샘으로 내려 가고 물동이에 물을 채우고 올라왔다."

"충족"(מָלֵא)라는 말에 그녀가 자신 주어진 일을 훌륭하게 달성하고자하는 모습을 볼 수 있습니다. 그리고 하단은 그녀에게 달려가 물을 먹여달라고 부탁했습니다. 그러자 그녀는 그 하부에, 그리고 낙타도 자진해서 물을 마시 게했습니다.

---

(4) 18 절, 20 절 
"그러자 그녀는 ... 빠르게 .. 그에게 마시 게했다."[하단을 위해] (18 절) 
"그녀는 서둘러 물동이의 물을 물 구유에두고 (부어) 물을 긷는 데 또 우물가까지 달려가"[낙타를 위해] (20 절)

18 절에 "빨리"로 번역되어 있지만 "돌진"라는 동사 "마하루"(מָהַר)의 피에르 상태입니다. 20 절에서는 "서둘러"라고합니다. 낙타를 위해 물을 물 구유에 "두고 (다해)」도 피에르 상태입니다. 부탁도하지 않는데 기꺼이 낙타 위해 물을 마시 게 다음 행동에 옮기고 있습니다. 그런 리브가의 모습을 종이 어떻게보고 있었겠습니까?

(4) 21 절 
"이 사람은 주님이 자신의 여행을 성공시켜 구삿 었 여부 알기 위해 조용히 그녀를 바라보고 있었다."

"보았다"로 번역 된 동사는 "샤아"(שָׁאָה)에서이 부분 밖에 사용되지 않은 단어입니다. 의미는 "놀라면서 응시한다 '는 의미입니다.

---

(5) 22 절 
"낙타가 물을 마신 때, 사람은 .. (물었다)"

원래 낙타 한 마리가 한 번에 마시는 물의 양은 80 ~ 120 리터라고합니다. 그런 낙타 10 마리 데리고 엘리에셀은오고있었습니다. 그 낙타를 위해 물을 마신이라는 것은 아무리 힘든 일이었다 것입니다. 그것은 그녀가 해낸 것이 었습니다.

하단이 주로기도 시작 후 "낙타가 물을 마시 완료"까지의 일련의 움직임이 있습니다. 그것은 하나님이 하부기도에 응답하여 이삭에게 어울리는 며느리가 될 사람을 만나게하신 하나님의 인도했다. (2) ~ (5)까지 아브라함의 종에 대한 하나님의 인도입니다.

---

(6) 26 절 
"그 사람은 무릎을 꿇고 주님을 예배하고"( "샤하"שָׁחָה의 힛토빠에루 상태)

아래는 지금까지 주님의 인도에 감사하고 예배하고 있습니다. 지도 된 곳은 주인 아브라함의 형제 나홀의 아들 브 두엘의 집이었습니다. 리브가는 브 두엘의 딸이었습니다. 그래서 리브가는 이삭의 사촌 여동생에 해당하는 인물이었습니다. 누가 그런 짓을 계획 할 것입니다. 사실,기도의 응답으로 만난 리브가 이었지만, 과연 이삭의 아내가 될지 여부는 다음 단계의 하나님의 인도가 필요했습니다. 즉, 하부 대한 인도와 동시에 리브가와 그 가족에 대한지도가 필요했습니다.

---

(7) 31 절 
"그래서 그는 (라반)은 말했다."부디와주세요. 주로 축복받은 사람. .. 나는 집과 낙타위한 장소를 준비하고 있습니다. ""

리브가가 만난 사람을 들었다 오빠 라반은 그 사람을 확인했습니다. 그리고이 아래쪽을 환영했습니다. 동기는 여동생의 팔찌를 보았다는 불순한 것일지도 모르지만, 하단을 집에 맞아 낙타 위해 그 장소를 마련했다고 대단한 환영 모습을 보여줍니다. 그리고 아래는 그 집에서 지금까지 하나님의 인도를 이야기하기 시작했습니다. 그 말을들은 리브가의 아버지 브 두엘과 오빠 라반은 다음과 같이 응답했다.

---

(8) 50, 51 절 
"이는 [주]에서 나온 것이기 때문에, 우리는 당신에게 좋고 나쁨을 말할 수 없습니다.보십시오. 리브가는 당신 앞에 있습니다. 제발 데려가주세요. [주]이 이르시되 대로 당신 주인의 아들의 아내가되게 하소서하게. "

여기에서의 강도 뜻 형은 '말'과 '하셨다 "입니다. 모두 "다바루"(דָּבַּר)의 피에르 상태입니다. 리브가의 아버지도 형도 하단의 이야기를 들으면서, 이것은 확실히 하나님으로부터 나온 것으로 받아들이고 있습니다. 리브가의 아버지와 오빠가 하나님의 인도라고 받아 들인 것에 대해 하부는 여기에서도 주로 엎드려 예배하고 있습니다. 여기서도 마찬가지로 '샤하 "(שָׁחָה)의 강도 뜻 형 힛토빠에루 상태입니다.

---

(9) 59, 60 절 
"그래서 그들은 .. 리브가를 보냈다. 그들은 리브가를 축복 해 말했다."

이렇게 (7) ~ (9)까지 리브가의 가족의 이해가 있고 거기에 하나님의 인도 있습니다. 누구도 반대하는 사람은 없었습니다.

---

(10) 56 절 
"종은 그들에게"내가 뒤지지 않도록하십시오. .. 내가 주인에게로 갈 수 있도록 나를 돌아 오게하십시오. "고 말했다."

아래는 다음날 아침 즉시 여행 싶다고을 가족에게 전합니다. 성급한 이벤트에 가족은 당황, 적어도 일주일 정도 딸과 지출에서하는 바람에, 하단은 "늦지 않게"고 호소합니다. "늦지 않게"도 강도 뜻 형이 사용되고 있습니다. "선은 서둘러"이 없지만 가족 하나님의 인도라는 생각이 흔들리지 않기 때문에 하단의 강한 의지가 나타나게됩니다. 마지막 관문은 리브가 자신입니다.

리브가 대한 하나님의 인도 신념을 나타내는 강도 뜻 형의 동사는 없습니다. 그러나 다음의 한마디가 있습니다. "에레후"(אֵלֵךְ)입니다. 가족이 하단에 따라갈 것인지 물었을 때, "네,갑니다."영어로 말한다면 'Say Yes (예) "입니다. 원문에는 '예'라는 말은 없습니다. 단지 "내가 간다"는 "에레후"(אֵלֵךְ)의 한마디뿐입니다. 낯선 땅에 또 남편이되어야 할 사람을 낯선 그대로 "내가 간다"는 강한 의지적인 결단은 제단에 제물로 몸을 맡겨 이삭과 상통합니다.

덧붙여서, "에레후"(אֵלֵךְ)은 "동행"의 "하라후"(הָלַךְ)의 1 인칭 단수 미완료입니다.바로 아브라함이 여호와의 전에 걸었던 그 "하라후"(הָלַךְ)와 동일합니다. 그것은 아브라함과 같은 믿음의 계보에 연결하는 순간입니다.

---

(11) 66 절 
"종은 자신이해온 것을 남김없이 이삭에게 말했다."

24 장의 마지막 힘 뜻 형은 하단이 이삭에게 "말했다"고 동사 "사화루"(סָפַר)의 피에르 상태입니다. "사화루"(סָפַר)의 본래 의미는 '셀 개수를 조사, 기록하는 "입니다. 그 피에르 동사 (강한)가 "형언, 이야기로 전하는, 말하기, 고백, 말하는 말할 전파, 이야기"입니다. 명사형은 "톱 장애"(סֹפֵר)에서 "학자, 서기관"을 의미합니다. 따라서 뉘앙스로는자가 사실을 확인하고 그것을 정확하게 파악하고 정리하여 전달하도록 여기에 하나님의 인도를 상세하게 정리하여보고했다는 것입니다.

이상 본 바와 같이 창세기 24 장은 하나님의 인도와 이렇게 된 것일까하고 납득시키는 훌륭한 텍스트입니다. 하나님의 인도를 확신하고 사는 것과 그렇지 않은 것과는, 삶에 큰 영향이 있습니다. 아브라함부터 시작된 하나님의 축복의 계승과 확장이라는 큰 사명에서 하나님의 인도 신념은 앞으로 이삭과 리브가의 행보에 큰 유익을 가져온 것으로 생각합니다. 훌륭한 하나님의 축복의 이야기입니다.