말씀과 구원

제89문 : 어떻게 말씀이 구원을 얻음에 있어서 유효한 것이 되는가?

 답 : 하나님의 성령께서 말씀의 낭독, 특히 말씀의 전파를 효과적인 방편으로 삼으셔서 죄인들로 죄를 깨닫고 회개케 하시며 믿음으로 구원에 이르도록 하신다.

① 구원에 이르도록 유효케 하는 바 말씀에 관계된 주님의 규례나 제도는 무엇인가?

구원에 이르도록 유효케 하는 바, 말씀에 관계된 주님의 규례나 제도는 다음과 같다.

⑴ 우리가 말씀을 읽는 것이다. “평생에 자기 옆에 두고 읽어서 그 하나님 여호와 경외하기를 배우며 이 율법의 모든 말과 이 규례를 지켜 행할 것이라”(신 17:19), “너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 즐거하는 것이로다”.(요 5:39)

⑵ 우리는 말씀이 전파되는 것을 듣는 것이다. “너희는 귀를 기울이고 내게 나아와 들으라 그리하면 너희 영혼이 살리라”(사 55:3), “하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하는 고로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다”. (고전 1:210)

② 왜 말씀이 구원에 이르게 하는데 유효케 하는 것인가?

말씀이 구원에 이르게 하는데 유효케 하는 것은 다음과 같다.

⑴ 말씀은 죄인과 불경건한 자들에게 다음의 수단들이 되기 때문이다. ⓐ 그것은 그들에게 죄인임을 깨닫게 하고 그들로 죄를 통회하게 한다. “그러나 다 예언을 하면 믿지 아니하는 자들이나 무식한 자들이 들어와서 모든 사람에게 책망을 들으며 모든 사람에게 판단을 받고 그 마음의 숨은 일이 드러나게 되므로 엎드리어 하나님께 경배하며 하나님이 참으로 너희 가운데 계시다 전파하리라”(고전 14:24,25) “저희가 이 말을 듣고 마음에 찔려 베드로와 다른 사도들에게 물어 가로되 형제들아 우리가 어찌할꼬 하거늘”(행 2:37), “하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우 날선 어떤 검보다 더 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니”(히 4:12).ⓑ 그것은 그들로 죄를 회개하고 그리스도와 그의 백성들과 연합시킨다. “여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성케 하고”(시 19:7), “그 말을 받는 사람들은 세례를 받으매 이 날에 제자의 수가 삼천이나 더하더라”.(행2:41) “말씀을 들은 사람들 중에 믿는 자가 많으니 남자의 수가 약 오천이나 되었더라”(행 4:4)

⑵ 말씀은 회개하는 자들로 구원에 이르게 하는데 효과 있게 하며 믿음으로 말미암아 구원에 이르도록 경건과 위로 가운데 굳게 서게 한다. “지금 내가 너희를 주와 및 그 은혜의 말씀께 부탁하노니 그 말씀이 너희를 능히 든든히 세우사 거룩케 하심을 입은 모든 자 가운데 기업이 있게 하시리라”(행 20:32), “그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니”.(엡 4:11‐13)

③ 말씀이 어떻게 성도들을 거룩하게 세우는가?

 말씀이 성도들을 거룩하게 세우는 것은 다음과 같다.

⑴ 말씀은 그들로 하나님의 형상을 점차 본받도록 역사하며 그들 안에 모든 은혜가 풍성해지도록 하는 수단이 되기 때문이다. “우리가 다 수건을 벗은 얼굴로 거울을 보는 것 같이 주의 영광을 보매 저와 같은 형상으로 화하여 영광으로 영광에 이르니 곧 주의 영으로 말미암음이니라”(고후 3:18),“갓난아이들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라”.(벧전 2:2)

⑵ 말씀은 견책하며 시정하며 의로 교육시키며 그들로 점점 완전케 하며 선한 일을 하는데 합당케 한다. “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라”.(딤후 3:16,17)

⑶ 말씀은 영혼 속에 있는 요새를 허물어뜨리고 모든 생각과 감정을 그리스도께 온전히 순종하도록 인도하는 수단이다. “우리의 싸우는 병기는 육체에 속한 것이 아니요 오직 하나님 앞에서 견고한 진을 파하는 강력이라 모든 이론을 파하며 하나님 아는 것을 대적하여 높아진 것을 다 파하고 모든 생각을 사로잡아 그리스도에게 복종케 하니‘(고후 10:4,5)

⑷ 말씀은 성도들로 마귀의 시험에 대적할 수 있도록 견코케 하며 자신에게서 일어나는 모든 부패를 물리칠 수 있는 수단이 된다. “그러므로 하나님의 전신갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라.....구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라”(엡 6:13,17), “사단아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고”(마 4:10), “청년이 무엇으로 그 행실을 깨끗케 하리이까 주의 말씀을 따라 삼갈 것이니이다.”(시 119:9)

⑸ 말씀은 하나님의 진리와 길에 성도들을 굳게 세우며 오류와 미혹에 대항하여 그들을 싸우게 하는 수단이다. “나의 복음과 예수 그리스도를 전파함은 영세 전부터 감취었다가 이제는 나타나신 바 되었으며...이 복음으로 너희를 능히 견고케 하실 지혜로우신 하나님께…”(롬 16:25,26), “이는 우리가 이제부터 어린아이가 되지 아니하여 사람의 궤술과 간사한 유혹에 빠져 모든 교훈의 풍조에 밀려 요동치 않게 하려 함이라”(엡 4:14)

④. 말씀이 어떻게 성도들로 위로함에 굳건히 서게 하는가?

말씀이 성도들로 위로함에 굳게 서게 하는 것은 다음과 같다.

⑴ 그것이 사죄와 영생의 약속과 같이 위로를 함에 있어서도 가장 주요한 근거를 제공하고 계시해 주기 때문이다. “너희 하나님이 가라사대 너희는 위로하라 내 백성을 위로하라 너희는 정다이 예루살렘에 말하며 그것에게 외쳐 고하라 그 복역의 때가 끝났고 그 죄악의 사함을 입었느니라”(사 40:1,2)

⑵ 그것은 영혼에게 가장 감미롭고 이루 형언할 수 없는 성령의 기쁨을 제공해 주는 수단이다. “또 너희는 많은 환난 가운데서 성령의 기쁨으로 도를 받아 우리와 주를 본받은 자가 되었으니”(살전 1:6)

⑤ 말씀은 그 자체의 효능이나 능력에 의하여 구원에 이르도록 유효하게 작용하는 것인가?

 말씀은 그 자체의 효능이나 능력에 의하여 구원에 이르도록 유효하게 작용하는 것이 아니라, 하나님의 성령의 역사와 말씀의 사역에 의해서 이다. “저가 또 우리로 새 언약의 일군 되기에 만족케하셨으니 의문으로 하지 아니하고 오직 영으로 함이니 의문은 죽이는 것이요 영은 살리는 것임이니라"(고후 3:6)

⑥ 말씀이 어떻게 구원에 이르도록 유효하게 역사하는가?

 말씀은 믿음으로 말미암아 구원에 이르도록 유효하게 역사한다.“너희가 우리에게 들은 바 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말로 아니하고 하나님의 말씀으로 받음이니 진실로 그러하다 이 말씀이 또한 너희 믿는 자 속에서 역사하느니라”(살전 2:13), “내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라”(롬 1:16)

제90문 : 말씀이 구원에 이르도록 유효한 것이 되게 하려면 우리는 말씀을 어떻게 읽고 드러야 하는가?

답 : 말씀이 구원에 이르도록 유효한 것이 되게 하려면, 우리는 부지런함과 준비와 기도로써 말씀에 따르고 믿음과 사랑으로써 그것을 받아 들이고 마음에 간직하고 생활에서 실행해야 한다.

① 말씀이 구원에 이르도록 유효한 것이 되도록 하기 위해 말씀을 듣기 전에 무엇을 가주어야 하는가?

말씀이 구원에 이르도록 유효한 것이 되도록 하기 위해 말씀을 듣기 전에 갖추어야 할 요소는 ⑴ 준비와 ⑵ 기도 이 두 가지다.

② 말씀을 듣기 전에 갖추어야 할 준비는 어떤 것인가?

말씀을 듣기 전에 갖추어야 할 준비는 다음과 같다.

⑴ 우리는 하나님의 위엄하심을 생각하며 그 존전에 우리가 서 있고 그의 말씀을 우리가 듣는 것임을 명심한다. “이제 우리는 주께서 당신에게 명하신 모든 것을 듣고자 하여 다 하나님 앞에 있나이다.”(행 10:33)

⑵ 우리는 우리를 향하신 하나님 말씀의 구원시키는 역사를 방해하고 있는 모든 것들을 발견하고 제거하기 위해 우리 자신을 보살핀다. “여호와여 내가 무죄하므로 손을 씻고 주의 단에 두루다니며”(시 26:6), “그러므로 모든 더러운 것과 넘치는 악을 내어버리고 능히 너희 영혼을 구원할 바 마음에 심긴 도를 온유함으로 받으라”(약 1:21), “그러므로 모든 악독과 모든 궤휼과 외식과 시기와 모든 비방하는 말을 버리고 갓난아이들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라”.(벧전 2:1,2)

③ 말씀을 듣기 전에 갖추어야 할 기도는 어떤 것인가?

말씀을 듣기 전에 갖추어야 할 기도는 하나님께서 우리에게 말씀을 전파하는 사역자들을 도우시도록 하기 위해, 그의 말씀에 축복 주시도록 하기 위해, 그리고 우리가 그것을 들을 때 성령께서 역사하심으로 그것을 유효케 하기 위해 은밀한 기도와 가정에서 드리는 기도가 있다. “너희는 우리를 위하여 기도하기를 주의 말씀이 너희 가운데서와 같이 달음질하여 영광스럽게 되고”.(살후 3:1)

④ 구원에 효과적으로 역사하기 위해 말씀을 읽고 듣는 일에는 무엇이 요구되는가?

구원에 효과적으로 역사하기 위해 말씀을 읽고 듣는 일에는 세 가지가 요구된다.

⑴ 주의력 ⑵ 믿음 ⑶ 사랑

⑤ 말씀을 읽고 들음에 있어서 요구되는 바 그 주의력은 무엇인가?

말씀을 읽고 들음에 있어서 요구되는 바 그 주의력은 우리가 읽고 들은 것을 이해할 수 있도록 부지런히 귀를 기울이고 마음을 가다듬는 것이다. “내 아들아 네가 만일 나의 말을 받으며 나의 계명을 네게 간직하며 네 귀를 기울이며 네 마음을 명철에 두며......찾으면 여호와 경외하기를 깨달으며 하나님을 알게 되리니”(잠 2:1,2,5)

⑥ 말씀을 읽고 들음에 있어서 요구되는 믿음은 무엇인가?

말씀을 읽고 들음에 있어서 요구되는 믿음은 다음의 사실들을 의미한다.

⑴ 일반적으로 모든 성경의 신적인 권위성, 즉 성경이 하나님의 말씀이라는 사실을 신앙적으로 수납하는 것이다. 동시에 그것이 여러 시대에 걸쳐 여러 명의 거룩한 사람들에 의해 저술되어 완성을 이루었으며 그 저작자들은 성령의 감동하심이 아니고서는 저작하지 않았다는 것을 인정해야 한다. “이러므로 우리가 하나님께 쉬지 않고 감사함은 너희가 우리에게 들은바 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말로 아니하고 하나님의 말씀으로 받음이니 진실로 그러하다 이 말씀이 또한 너희 믿는 자 속에 역사하느니라”(살전 2:13), “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로…”(딤후 3:16) “예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 입은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이니라”.(벧후 1:21)

⑵ 말씀을 읽고 들음에 있어서 요구되는 믿음은 특별히 다음의 사실들을 의미한다.

ⓐ 모든 성경 역사의 진정성과 탁월성을 신앙적으로 동의하는 것, 특히 주 예수 그리스도의 출생, 생애, 죽음, 부활 그리고 승천의 역사성에 대해서 더욱 그러하다. ⓑ 모든 성경 예언의 진정성과 탁월성을 신앙적으로 동의하는 것. 심지어는 그것이 아직 성취되지 않아도 가장 확실히 이루어질 것이라는 것. 특히 만물의 종말에 관한 것과 마지막 날 예수 그리스도께서 세상의 심판주로 오실 것에 대한 예언은 더욱 그러하다. ⓒ 모든 성경 교의의 진정성과 탁월성에 대해 신앙적으로 동의하는 것. 특히 삼위일체와 성육신의 교의와 인간 구속의 방법은 더욱 그러하다. ⓓ 모든 성경적인 경고 ‐ 그것이 율법서에서 나왔든지 복음서에서 나왔든지를 막론하고 ‐ 의 진정성과 의로움에 대해 신앙적으로 동의하는 것. ⓔ 모든 성경적인 교훈의 거룩과 의로움과 선함에 대해 신앙적으로 인정하는 일. 그리고 우리 생활을 관장하고 범사를 주관하는 성경규칙의 완전함에 대해서도 그와 같이 행하는 것이다. ⓕ 모든 성경의 약속을 성실하게 받아들이는 일. 그것이 모든 신자들에게 관계되는 보편적인 것인 한 가장 확고하고 참되고 귀중한 것으로 받아들이며 그 약속 안에 이 땅에와 저 세상에 우리의 선과 행복에 관계되는 것은 모두 포함하고 있음을 인정해야 한다.

⑦ 하나님의 말씀을 읽고 들음에 있어서 요구되는 바 그 사랑은 무엇인가?

하나님의 말씀을 읽고 들음에 있어서 요구되는 바 그 사랑은 말씀에 대한 사랑이다. 왜냐하면 그것은 하나님의 말씀이기 때문이다. “내가 주의 법도 사랑함을 보옵소서.........내 심령이 주의 증거를 지켰사오며 내가 이를 지극히 사랑하나이다.”(시 119:159,167)

⑧ 하나님의 말씀에 대한 우리의 사랑은 어떻게 나타나야 하는가?

하나님의 말씀에 대한 우리의 사랑은 다음과 같이 나타나야 한다.

⑴ 이 세상에서 가장 긴요하고 가장 귀중한 것으로 모든 것 보다 더 하나님의 말씀을 높이는 것이다. “내가 그의 입술의 명령을 어기지 아니하고 일정한 음식보다 그 입의 말씀을 귀히 여겼구나”(욥 23:12), “주의 입의 법이 내게는 천천 금은보다 승하나이다.”(시 119:72)

⑵ 말씀을 가장 진지하게 사모하는 것이다. “주의 규례를 항상 사모함으로 내 마음이 상하나이다 … 내가 주의 계명을 사모하므로 입을 열고 헐떡였나이다.

⑶ 말씀 안에서 우리 자신이 즐거움을 누린다. ‘주의 근거는 나의 즐거움이요, 나의 모사(counsellors)니다 … 주의 증거로 내가 영원히 기업을 삼았사오니 이는 내 마음의 즐거움이 됨이니이다 … 사람이 많은 탈취물을 얻은 것처럼 나는 주의 말씀을 즐거워하나이다.“(시 119:24,111,162)

⑨ 말씀이 구원에 이르도록 유효한 것이 되기 위해 그것을 읽고 들은 후 요구되는 것은 무엇인가?

말씀이 구원에 이르도록 유효한 것이 되기 위해 그것을 읽고 들은 후 요구되는 것은 다음과 같다.

⑴ 우리는 우리의 마음과 기억을 이 신령한 보고의 창고로 만듦으로써 말씀을 그 마음의 창고에 간직한다. “내가 주께 범죄치 아니하려 하여 주의 말씀을 내 마음에 두었나이다.”.(시 119:11)

⑵ 우리는 말씀을 우리의 삶 가운데 적용시키며 우리가 말씀에서 읽고 들은 것은 무엇이든지 우리의 의무로 삼아 즐거이 순종하고 실행한다. “너희는 도를 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라 … 자유하게 하는 온전한 율법을 들여다보고 있는 자는 듣고 잊어버리는 자가 아니요 실행하는 자니 이 사람이 그 행하는 일에 복을 받으리라”(약 1:22,25)