새 힘을 얻으리라 [상권.1-24]
- 이사야서40:6-31 -
[이사야서40:30-31] “소년이라도 피곤하며 곤비하며 장정이라도 넘어지며 자빠지되, 오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리의 날개 치며 올라감 같을 것이요. 달음박질하여도 곤비치 아니하겠고 걸어가도 피곤치 아니하리로다.”
하나님은 큰 고난 중에 있는 이스라엘 백성을 향하여 “여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리라.” 말씀하셨다. 오늘날 우리도 하나님이 약속하신 이 새 힘을 얻으면 독수리의 날개 치며 올라감 같을 것이요, 달음박질하여도 곤비치 아니하겠고, 걸어가도 피곤치 아니할 것이다.
1. 너는 외치라. - 내가 무엇이라 외치리이이까?
(1) 하나님의 말씀은 영영히 서리라 하라. (이사야서40:6-8)
[이사야서40:6-8] “말하는 자의 소리여 가로되 외치라 대답하되 내가 무엇이라 외치리이이까 가로되 모든 육체는 풀이요 그 모든 아름다움은 들의 꽃 같으니, .... 풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영영히 서리라 하라.”
+ 하나님의 말씀은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이다 하라. (로마서1:16)
+ 모든 사람이 다 하나님의 말씀을 듣도록 전하라.
(2) 너희 하나님을 보라 하라. (이사야서40:9-10)
[이사야서40:9-10] “아름다운 소식을 시온에 전하는 자여 너는 높은 산에 오르라 아름다운 소식을 예루살렘에 전하는 자여 너는 힘써 소리를 높이라 두려워 말고 소리를 높여 유다의 성읍들에 이르기를 너희 하나님을 보라 하라. 주 여호와께서 장차 강한 자로 임하실 것이요 친히 그 팔로 다스리실 것이라 보라 상급이 그에게 있고 보응이 그 앞에 있으며”
+ 주 여호와께서 장차 강한 자로 임하실 것이다. (이사야서7:14, 누가복음2:11)
+ 친히 그 팔로 다스리실 것이다. (시편23:1-6)
+ 상급이 그에게 있고, 보응이 그 앞에 있다. (누가복음22:28-30, 요한복음21:15-17)
(3) 너희 자신을 지켜 우상에서 멀리하라 하라. (이사야서40:18~20, 요한일서5:21)
[이사야서40:18~20] “너희가 하나님을 누구와 같다 하겠으며 무슨 형상에 비기겠느냐. 우상은 장인이 부어 만들었고 장색이 금으로 입혔고 또 위하여 은사슬을 만든 것이니라. 궁핍하여 이런 것을 드리지 못하는 자는 썩지 않는 나무를 택하고 공교한 장인을 구하여 우상을 만들어서 흔들리지 않도록 세우느니라.”
[요한일서5:21] “자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에서 멀리하라.”
+ 우상은 사단이 역사하는 통로이다.
[고린도전서12:2] “너희도 알거니와 너희가 이방인으로 있을 때에 말 못하는 우상에 게로 끄는 그대로 끌려갔느니라.”
+ 우상숭배는 반드시 큰 고통과 멸망을 가져온다.
[계시록14:11] “그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다. 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라.”
2. 너는 알지 못하였느냐, 듣지 못하였느냐? (이사야서40:27-29)
(1) 야곱아, 이스라엘아, 어찌하여 응답이 없다고 낙심하느냐?
[이사야서40:27-29] “야곱아 네가 어찌하여 말하며 이스라엘아 네가 어찌하여 이르기를 내 사정은 여호와께 숨겨졌으며 원통한 것은 내 하나님에게서 수리하심을 받지 못한다 하느냐. 너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 자는 피곤치 아니하시며 곤비치 아니하시며 명철이 한이 없으시며, 피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시나니”
(2) 너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐?
+ 영원하신 하나님 여호와
+ 땅 끝까지 창조하신 자
+ 피곤한 자에게는 능력을 주시며, 무능한 자에게는 힘을 더하시는 자
3. 너는 새 힘을 얻으리라. - 너는 여호와를 앙망허라. (이사야서40:30-31)
[이사야서40:30-31] “본문“
(1) 여호와를 앙망 하는 자는 새 힘을 얻으리니
[시편103:5] "좋은 것으로 네 소원을 만족하게 하사 네 청춘을 독수리 같이 새롭게 하시는도다."
(2) 독수리의 날개 치며 올라감 같을 것이요. 달음박질하여도 곤비치 아니하겠고 걸어가도 피곤치 아니하리로다.
[출애굽기19:4] "내가 애굽 사람에게 어떻게 행하였음과 내가 어떻게 독수리 날개로 너희를 업어 내게로 인도하였음을 너희가 보았느니라.“
*＊주를 기다리는 자에게 주시는 힘은 우리의 상상을 초월하는 힘이다. 지금 있는 힘에 더해진 힘이 아니라 전혀 다른 힘, 새로워진 힘이 자신을 지배하기 때문에 “달음박질하여도 곤비치 아니하겠고 걸어가도 피곤치 아니하리로다.”라는 것이다. 이 말씀은 문자 그대로 믿어야 한다. '새 힘을 얻으리라'고 되어 있지만, 원문에는 '새롭다'는 말 자체가 없다.
여기서 '힘'으로 번역된 'כֹחַ(koach)'는 '힘, 권력, 능력, 부'를 의미한다. 그것이 쇄신하는 것이다. 지금 있는 권력이 아니라, 새롭게, 지금까지와는 전혀 다른 권력을 의미한다. 그것이 'חָלַף(halaf)'의 사역형이 의미하는 것이다. 'חָלַף(halaf)'는 옷을 갈아입듯이 갈아입는다는 의미의 어휘이다. 우리가 상상하는 제한적인 힘이 아닌, 새롭게 변화된 힘이기 때문에 '달음박질하여도 곤비치 아니하고, 걸어가도 피곤치 아니 한다'는 뜻이다.
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내가 너를 붙들리라.
- 아사야 41:8-10 -
[이사야41:8～10] 8. 나의 종 너 이스라엘아 내가 택한 야곱아, 나의 벗 아브라함의 자손아, 9. 내가 땅 끝에서부터 너를 붙들며 땅 모퉁이에서부터 너를 부르고 네게 이르기를 너는 나의 종이라 내가 너를 택하고 싫어하여 버리지 아니하였다 하였노라. 10. 두려워하지 말라. 내가 너와 함께 함이라. 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이라. 내가 너를 굳세게 하리라. 참으로 너를 도와주리라. 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라.
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시련은 누구나 다 당한다. 이 시련은 예고도 없이 올 때가 많다. 그러므로 그 시련을 어떻게 극복해 나가야 할 것인가를 아는 지혜가 꼭 필요하다.
[사무엘하7:27] 이스라엘의 하나님이여, 주의 종에게 알게 하여 이르시기를 내가 너를 위하여 집을 세우리라 하신고로 주의 종이 이 기도로 구할 마음이 생겼나이다.
이사야41:8~20에는 하나님의 종 이스라엘 백성에 대한 하나님의 확고한 보장이 약속되어 있다. 이것은 선택된 이스라엘, 하나님의 벗이었던 아브라함의 자손에 대한 약속임을 이해할 필요가 있다. 이것을 그리스도인 한 사람에게 말하고 있다고 이해한다면, 하나님의 마스터플랜은 보이지 않게 된다. 하나님의 예언과 그 성취의 무대는 이 땅의 역사라는 이해가 필요하다. 그러므로 여기에서의 이스라엘에 대한 예언도 역사의 끝까지 이어져 간다. 하나님의 약속에 눈을 고정하자.
[이사야41:4] 이 일을 누가 행하였느냐. 누가 이루었느냐. 누가 처음부터 만대를 불러내었느냐. 나 여호와라 처음에도 나요, 나중 있을 자에게도 내가 곧 그니라.
1. "두려워하지 말라 내가 너와 함께 함이라." (본문: 이사야41:8～10)
+ 이 구절에는 "두려워하지 말라"는 주님의 부르심이 반복되고 있다. 왜냐하면 이스라엘은 하나님의 특별히 택한 백성이기 때문이다. 이 격려는 이사야서 후반에서 몇 번이나 반복된다(41:13~14/43:1, 5/ 44:2, 8/ 51:7, 12). 아브라함의 후손인 이스라엘뿐만 아니라, 그리스도에 의해 선택되어 접목된 그리스도인들도 두려워할 필요가 없다. 왜냐하면 "내가 너와 함께 함이라"고 약속되어 있기 때문이다.
+ "내가 너를 굳세게 하리라. 참으로 너를 도와주리라. 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라"(10절)라고 한 것 같이, 하나님은 하나님을 믿는 것들의 가장 위대한 보호자이다. "오른손"는 하나님의 권능을 나타내는 히브리적인 표현이다. "굳세다 (אָמַץ)" "도우다 (עָזַר)" "붙들다 (תָּמַךְ)"의 세 동사는 모든 예언적인 완료형으로 기록되어 있다. 그것은 미래에 확실하게 실현하는 것을 의미한다. 여기에 하나님의 선택의 일방적인 사랑이 표현되고 있다고 말할 수 있다.
2. 이스라엘과 다투는 자들은 멸망한다. (이사야41:11～12)
[이사야41:11～12] 11. 보라 네게 노하던 자들이 수치와 욕을 당할 것이요. 너와 다투는 자들이 아무것도 아닌 것 같이 될 것이며 멸망할 것이라. 12. 네가 찾아도 너와 싸우던 자들을 만나지 못할 것이요. 너를 치는 자들은 아무것도 아닌 것 같고 허무한 것 같이 되리니,
+ 이스라엘 백성은 이전에 열국들에게 많은 고난을 당했었다. 그러나 이스라엘을 향해 노하며 학대하던 열방은 수치와 욕을 당할 것이며 아무것도 아닌 것같이 되며 멸망할 것이다. 이방 나라들의 멸망은 이스라엘 백성의 구원이 될 것이다. 열방의 멸망은 하나님께서 그렇게 뜻을 정하셨기 때문이다. 영원하신 하나님은 버러지 같은 야곱, 고난을 받는 이스라엘 백성의 오른손을 붙드시고 그들을 도우실 것이다.
3. 이스라엘은 적을 무찌르는 하나님의 도구로 이용된다. (이사야41:13~16)
[이사야41:13～16] 13. 이는 나 여호와 너의 하나님이 네 오른손을 붙들고 네게 이르기를 두려워하지 말라 내가 너를 도우리라 할 것임이니라. 14. 버러지 같은 너 야곱아, 너희 이스라엘 사람들아 두려워하지 말라 나 여호와가 말하노니 내가 너를 도울 것이라 네 구속자는 이스라엘의 거룩한 이이니라, 15. 보라 내가 너로 이가 날카로운 새 타작기로 삼으리니 네가 산들을 쳐서 부스러기를 만들 것이며 작은 산들을 겨 같이 만들 것이라. 16. 네가 그들을 까부른즉 바람이 그들을 날리겠고 회오리바람이 그들을 흩어 버릴 것이로되 너는 여호와로 말미암아 즐거워하겠고 이스라엘의 거룩한 이로 말미암아 자랑하리라.
+ 14절에 "버러지 같은 야곱"이라고 말한 이스라엘이 15절에 "보라 내가 너로 이가 날카로운 새 타작기로 삼으리니 네가 산들을 쳐서 부스러기를 만들 것이며 작은 산들을 겨 같이 만들 것이라."라고 한다. "산"과 "작은 산"은 이스라엘을 대적하는 자들의 비유이다. 이스라엘과 관련된 하나님이 이스라엘이라는 존재를 이용하여 그들을 짓밟아 산산조각을 내는 것으로 해석할 수 있다.
+ 이스라엘 백성이 16절 후반에 "너는 여호와로 말미암아 즐거워하겠고, 이스라엘의 거룩한 이로 말미암아 자랑하리라."라고 한 것은 아마도 하나님의 마스터플랜에서 그리스도의 지상 재림의 때 실현하는 메시아 왕국(천년 왕국)에서 이다. 그 때가 되면 사단이 '무저갱'에 던져지기 때문에 땅은 치유된다. 강이 없는 곳에 강이 흐르고, 샘이 솟아나, 황무지였던 곳에 올리브나 전나무 등을 심을 수 있게 된다.
+ 말씀대로 '젖과 꿀이 흐르는 풍요로운 땅'으로 변화될 것이다. 그것이 17~20절에 기록되어 있다.
[이사야41:17～20] 17. 가련하고 가난한 자가 물을 구하되 물이 없어서 갈증으로 그들의 혀가 마를 때에 나 여호와가 그들에게 응답하겠고 나 이스라엘의 하나님이 그들을 버리지 아니할 것이라. 18. 내가 헐벗은 산에 강을 내며 골짜기 가운데에 샘이 나게 하며 광야가 못이 되게 하며 마른 땅이 샘 근원이 되게 할 것이며, 19. 내가 광야에는 백향목과 싯딤나무와 화석류와 들감람나무를 심고 사막에는 잣나무와 소나무와 황양목을 함께 두리니, 20. 무리가 보고 여호와의 손이 지으신 바요 이스라엘의 거룩한 이가 이것을 창조하신 바인 줄 알며 함께 헤아리며 깨달으리라.
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+ 시련의 날은 다 지나간다. 그리고 주 예수를 믿는 사람에게는 믿음대로 이루어지는 축복된 그 날이 반드시 올 것이다(사도행전16:16-34).
+ 하나님은 계획하시고 시작하신 일을 다 이루실 것이다. 하나님은 택한 자들을 하나도 잃어버리지 않고 다 구원하실 것이다(요한복음6:39-40). 오늘날에도 우리의 모든 것은 하나님의 은혜이다. 그러므로 우리는 이 주권적 작정자, 창조자, 섭리자이신 여호와 하나님을 알고, 믿고, 사랑하며, 섬기며, 순종해야 할 것이다(이사야41:4).
[시편4:8] 내가 평안히 눕고 자기도 하리니, 나를 안전히 거하게 하시는 이는 오직 여호와시니이다.
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