중보기도 라는 용어 사용은 잘못이다.
****남을 위한 기도를 도고라고 성경에 되어 있다.
'도고'는 헬라어로 '엔튜크세이스' . 딤전 2:1, 딤전 4:5 절에 있다.
그 뜻은 인터뷰, 사회적 교제등의 개념이다. 딤전 2:1에서는 다른 사람의 유익을 위해서 기도함을 말한다.
딤전 2:5에서 '중보'라는 헬라어는 '메시테스'이다.
이 말의 뜻은 화친이나 계약을 맺기 위해 두 사람 사이를 중재하는 사람이라는 뜻이다.
그러므로 도고와 중보라는 말의 헬라어 단어는 다르다.
그래서 중보자이신 예수게서 우리를 위해 하나님께 드리는 기도를 중보기도라 할 수 있고 우리가 다른 사람을 위해서 기도하는 것은 도고라고 하는 것이 맞다.
** 중보자의 자격은 인성와 신성을 가져야 하고 죄가 없어야 한다고 명시하고 있다.
** 그런데 죄 많은 우리가 어떻게 중보자가 되어 기도하나 다만 우리는 예수님의 이름으로 기도할 뿐이다. 죽기까지 자기를 내어주어 우리를 대속하여 주시어 하나님과 인간의 다리 역할을 하신 주님의 역할을 중보라 일컫는다.
****** 중보기도***** 에 대한 자료를 꼭 읽어 보세요.
기도부탁을 하면서 중보기도 한다고 하거나 내가 중보한다고 하는 말은 잘못되었다고 함니다. 아래 글을 잘 읽어보세요.
중보에 대한 용어는 신약성경에 예수님에 대하여 나온 말씀인데
** 헌법중 신도게요서(www.gapck.org 총회 홈페이지에 가면 상단에 헌법 규칙 신조 신도게요서등이 나와 있음 )에 보면 "중보그리스도"에 대한 자세한 설명이 나온다.
** 그리고 헌법 대요리 문답에도 중보에 대하여 중보자에 대하여 문답이 나온다.
칼빈의 기독교강요에도 칼빈의 주석에도 예수님의 중보사역에 대하여 매우 중요하게 강조하고 있다.
** 칼빈의 기독교 강요(김문제역, 세종문화사간,1977 년) p 443 제 12장 - 14장
그리스도의 중보자 직분과 성육신, 그리스도가 육신을 취하심, 중보자의 두 성품이 한 위격을 이룸등.
** 칼빈의 주석 9권( 성서교재간행사 존칼빈 성경주석출판위원회역편) p 432-433
딤전2:1절의 주석
<물론 나는 바울이 여기서 언급하고 있는 네 종류의 기도 가운데 세 기도의 차이점을 완전히 이해하지 못하고 있다는 점을 인정한다.... 프로슈게는 헬라어에 있어서 온갖 종류의 기도에 대한 일반적인 용어요, 데 세이스는 특별한 요청이 담겨있는 이상과 같은 형식의 기도를 뜻한다. 따라서 이 두 단어는 유와 종의 관계에 있다. 엔튜크세이스는 우리가 서로를 위해서 드리는 기도에 대한 바울의 일상적인 단어로서 이것이 라틴어로는 'intercessiones' (중재의 기도)이다.>
성경에 도고(intercessiones, )라고 되어 있는 용어를 중보기도라고 쓰는데 문제가 있다.
아래 자료를 참고하여 잘 못 쓰는 일이 없기를 바란다.
예수님이 중보자가 되어야 하는데 자신이 중보자가 되어 기도해 준다고 하는 기이한 현상이 일어나므로
** 총회에서는 중보기도 용어를 사용말도록 하고 있다.
2002 년 9 월 24 일 - 27 일 대한예수교장로회 총회가 수원 창훈대교회에서 열려 총회 신학부에서 중보기도에 대한 사용중지 공고 와 각 노회를 통하여 사용 하지 말 것을 통지할 것을 결정했다.
2002 년 6 월 21 일자 본 교단 기관지 기독신문 17 페이지에 <중보기도사용 중지에 대한 공고> 문이 나왔다. 총회장, 신학부장명의로 발표되었다.
중보기도라는 용어가 대 유행이라 분별없이 사용되고 있다.
부전교회 원로목사님이신 한병기 총회 증경총회장께서 총회 목사 장로기도회에서 또 총신대 100 주년 기념대회에서 말씀하신 내용중 중보기도라는 용어 사용해서는 안 된다라고 말씀 하셨다.
총회 홈페이지에서 퍼온 글과 함께 몇 자 참고로 올린다.
이미 작년 11 월인가 기독신문에 총회 신학부에서 이 건을 다루고 2000 년 진주 총회에서 사용 부당성을 발표 했음에도 아직 사용하여 성도로 하여금 오도하고 있음을 통탄한 기사가 실렸었다.
---글 순서---
* 1. 장로교통합교단 한국장로신문 칼럼"기독교 용어해설" 32 자료
* 2. 2000 년 총회(장로교 합동교단)보고서 신학부 중보기도보고서
* 3. 중보기도의 문제점- 인터넷 자료
* 4. 중보기도는 카토릴적 성공회적 발상이다 - 인터넷 자료
* 5. 중보기도에 대한 소견 - 인터넷 자료
.......................................
......................................
E-MAIL:shalomheian@gmail.com