바울 사상과 칼빈 사상의 비교 연구
목차
Ⅰ. 서 론 --------------------------------------- 2
Ⅱ. 바울의 교회론 --------------------------------- 2
A. 몸으로서의 교회 ------------------------------- 2
1. 로마서에서의 교회 개념 ------------------------ 2
2. 고린도전서에서의 교회 개념 -------------------- 3
B. 머리로서의 교회 ------------------------------- 4
1. 에베소서, 골로새서에서
나타난 교회 개념 ------------------------------ 4
Ⅲ. 칼빈의 교회론 --------------------------------- 5
A. 신자의 어머니로서의 교회 ----------------------- 6
B. 그리스도의 몸으로서의 교회 --------------------- 7
C. 가시적 교회와 불가시적 교회 -------------------- 8
Ⅳ. 바울과 칼빈의 교회론의 비교
(공통점과 차이점) ------------------------------ 8
Ⅴ. 결 론 --------------------------------------- 9
* 참고문헌 -------------------------------------- 10
Ⅰ. 서 론
초기 기독교의 위대한 사상가인 바울은 교회를 단순히 인간 조직이나 혹은 단체로 간주하지 않는다. 바울은 교회라는 말을, ‘마음을 예수 그리스도께 드리고 삶을 바친 사람들’을 포함하는 포괄적인 말로 사용한다. 그리고 그는 교회가 사람들로 구성되어 있을지라도, ‘하나님의 교회’라고 한다. 그리고 또한 16세기의 위대한 사상가의 한 사람인 칼빈 역시 말하기를, 인간이 하나님과 관계를 맺을 수 있는 장소는 하나님이 인간의 구원을 위해 주신 유일한 기관인 교회뿐이라고 했으며, 그리고 그의 「기독교 강요」 최종판에서 교회론에 할애한 분량이 전체의 약 1/3가량이나 될 정도다.
이것은 곧 위대한 두 사상가인 바울과, 칼빈이 ‘교회’에 대한 중요성을 강조하며, 얼마나 많은 관심을 기울였는가를 단적으로 보여주고 있는 것이다.
그러기에 여기에서 먼저 바울의 교회론을 살펴보고, 이어서 칼빈의 교회에 대한 관심을 고찰,
두 사상가의 교회론을 살펴보고, 그리고 두 사상가의 교회론의 공통점과 차이점을 비교, 연구해보고자 한다.
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출처: 미상
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