교회론의 세속화 흐름과 교회의 선교적 본질 고찰

A Study on the tendencies of ecclesiology's secularization and missionay nature of the church

교회의 선교적 본질 고찰.pdf

    

I 서론

    

정확무오한 하나님의 말씀을 토대로 하는 신학은 발전이란 과정을 계속하고 있다. 그 이유는 신학의 자원이 되는 성경이 연구의 과정을 거치면서 계속하여 새롭게 밝혀지고 있기 때문이다. 여기 신학의 발전에는 두 가지의 측면들, 즉 긍정적 발전의 측면과 부정적 발전적인 측면으로 나눌 수 있다. 특별히 부정적 발전은 성경을 성경적인 입장에서 연구하여 적용하기보다는 이성적 타당성과 합리적인 방법으로 연구해 나가는 입장이라고 말할 수 있다. 신학의 이러한 입장은 자유주의 신학 혹은 신학의 세속화로 부를 수 있다.

    

신학의 세속화 경향들 가운데는 교회론의 세속화 역시 한 부분으로 포함되어 나타나고 있음을 부인할 수 없다. 교회론의 세속화는 성경적 입장에서의 교회를 이해하기 보다는 사회적인 제도나 역할에만 강조를 두는 이해이다. 교회론이 사회과학적인 측면에서 정의되는 현상은 결국 교회의 선교적인 본질을 외곡 시키는 문제를 동반할 수밖에 없는 것이다. 이러한 교회론의 흐름에 의하여 기독교 선교의 목적이 사회개선에 강조를 두는 하나님 나라로 제한되며, 교회를 통한 선교가 아니라 교회를 벗어난 선교의 이론이 등장하게 되었다.

    

본 논문은 교회론의 세속화를 발생시킨 신학운동들의 교회론과 그들이 강조하는 교회의 선교적인 역할을 고찰하면서, 복음주의 입장에서 고수해야 할 교회의 선교적 본질을 밝히는 것을 목적으로 한다. 특별히 여기서 고찰하려는 교회론의 세속화를 일으킨 신학운동으로는 19세기 후반에 교회의 역할을 사회개선에 둔 사회복음과 20세기 후반에 교회의 역할을 사회정의의 실현에 초점을 둔 해방신학으로 제한한다. .......

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출처: 미상  

 

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