福音人格

- エジプト18:21~22 -

[インマヌエル 下巻.8-13]

 

[エジプト18:21~22] 21 あなたはまた民全体かられるのある不正誠実々をつけ千人百人五十人十人としててなければなりません22 いつもはらがをさばくのですきい事件はすべてあなたのところにってさい事件はみならがさばかなければなりませんあなたの重荷くしなさいらはあなたとともに重荷をになうのです。」

 

*** モーセがイスラエルのいているうちにくの訴訟こり一人くのは困難になったそのモーセのしゅうとイテロはモーセに助言から指導者ててすべてのことを効率的うようめたそのどのような人格えたをその指導者としてんだのかをてみよう

 

1. れる

 

人格完成創造主であるえることにあるれては人格完成ない<詩篇14:1>

 

(1) れなければならないそれが知識めである(箴言1:7)

れることは知識めである知恵訓戒をさげすむ(箴言1:7)

 

(2) 創造主としてじなければならないそれが信仰まりである(創世記1:1)

創造主としてじることはする信仰告白であると同時らの実存ることである

めに創造した。」 (創世記1:1)

 

(3) 礼拝げなければならないそれが信仰生活である(ヨハネ福音書4:23~24)

 

2. 真実りのない

 

真実であるとは々にあっていといが純粋であることを真実だからである<申命記32:4>

 

(1) 福音信仰について正直でなければならない(第一テモテ1:5, エペソ6:24)

この命令きよいしい良心りのない信仰とから目標としています。」 (第一テモテ1:5)

 

(2) 聖徒いに真実わりがなされなければならない(ローマ12:9第一ペテロ2:22)

にはりがあってはなりませんしみなさい。」 (ローマ12:9)

 

(3) 真実真理であり保証される人格となる(使徒行伝13:22列王記上15:5)

真実正直いておられる

退けてダビデをててとされましたがこのダビデについてあかししてこうわれました。『わたしはエッサイのダビデをいだしたはわたしのにかなったわたしのこころをすところなく実行する。」(使徒行伝13:22

それはダビデがにかなうことをないヘテウリヤのことのほかは一生じられたすべてのことにそむかなかったからである。」(列王記上15:5

 

宗教改革者マルティン・ルター

マルティン・ルター1483-15461517にカトリック教会腐敗批判する九十五論題発表宗教改革出発点となった改革運動いは信仰義認」(信仰によってのみわれる聖書主義」(聖書のみが信仰規範といった教義提唱カトリック教会から破門されたが聖書のドイツ語訳などをしてプロテスタントの基礎キリスト教世界二分するきな影響えた

 

3. 不義利益

 

物差しは仕事とおせてみたかるという金銭試金石にもなる

 

(1) 金銭がたまものとしてえられたものである(伝道書3:13, 5:18~20)

またがみなべたりんだりしすべての労苦にしあわせをいだすこともまた賜物であることを。」 (伝道書3:13)

 

(2) 金銭欲望わされいをつようになる(コロサイ3:5, テモテ第一6:9-10)

9 金持ちになりたがるたちは誘惑とわなとまたびと破滅れるかで有害くのとにります10 金銭することがあらゆるだからですあるたちはめたために信仰から非常苦痛をもって自分しました。」 (第一テモテ6:9~10)

 

(3) 金銭への誘惑つにはどうすべきか

金銭をよく管理その関係しい聖書においてもめられている

自足つこと

すべてのことに感謝するつこと

人生目標栄光くこと

金銭管理者であることを認識すること

人生するきをえること

聖書的価値観つこと

 

*** モーセは真実不正利益てて訴訟仕事せたその結果その仕事効率的められたそれによってその平安享受した