다윗의 마지막 말

- 사무엘하 23:1-7 -

 샬롬선교회 

1. 이는 다윗의 마지막 말이라. 이새의 아들 다윗이 말함이여 높이 세워진 자, 야곱의 하나님께로부터 기름 부음 받은 자, 이스라엘의 노래 잘 하는 자가 말하노라. 2. 여호와의 영이 나를 통하여 말씀하심이여 그의 말씀이 내 혀에 있도다.

3. 이스라엘의 하나님이 말씀하시며 이스라엘의 반석이 내게 이르시기를 사람을 공의로 다스리는 자, 하나님을 경외함으로 다스리는 자여, 4. 그는 돋는 해의 아침 빛 같고, 구름 없는 아침 같고, 비 내린 후의 광선으로 땅에서 움이 돋는 새 풀 같으니라 하시도다.

5. 내 집이 하나님 앞에 이 같지 아니하냐. 하나님이 나와 더불어 영원한 언약을 세우사 만사에 구비하고 견고하게 하셨으니, 나의 모든 구원과 나의 모든 소원을 어찌 이루지 아니하시랴.

6. 그러나 사악한 자는 다 내버려질 가시나무 같으니, 이는 손으로 잡을 수 없음이로다. 7. 그것들을 만지는 자는 철과 창자루를 가져야 하리니 그것들이 당장에 불살리리로다 하니라. (사무엘하 23:1-7)

서언.

"이는 다윗의 마지막 말이라.” = 다윗이 열왕기상 2장에서 아들인 솔로몬에게 마지막 유언의 글을 남겼다면, 본문(사무엘하 23장)은 자신의 인생을 돌아보며, 이스라엘 민족과 하나님을 믿는 모든 사람에게 전하는 마지막 말이라고 할 수 있습니다.

1. 다윗은 자기 자신에 대하여 말합니다. (1-2절)

[1절] “이는 다윗의 마지막 말이라. 이새의 아들 다윗이 말함이여, 높이 세워진 자, 야곱의 하나님께로부터 기름부음 받은 자, 이스라엘의 노래 잘 하는 자가 말하노라.”

= 다윗은 먼저 자기 자신을 이새의 아들이라고 말합니다. 곧 자신은 가난하고 천한 사람(삼상 18:23)이었고, 아버지의 양을 치던 자(삼상 16:11)이었으나, 자신이 이스라엘의 왕으로 높이 세워진 것은 하나님께로부터 기름부음을 통하여 된 것이라고 말합니다. 그리고 자신은 이스라엘의 노래 잘 하는 자(삼상 16:18)라고 말합니다.

[이사야 11:10] "그 날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기치로 설 것이요. 열방이 그에게로 돌아오리니 그가 거한 곳이 영화로우리라."

[요한1서 2:27] "너희는 주께 받은바 기름 부음이 너희 안에 거하나니 아무도 너희를 가르칠 필요가 없고, 오직 그의 기름 부음이 모든 것을 너희에게 가르치며 또 참되고 거짓이 없으니 너희를 가르치신 그대로 주 안에 거하라."

[2절] “여호와의 영이 나를 통하여 말씀하심이여 그의 말씀이 내 혀에 있도다.”

= 1절에 있는 것과 같은 자기의 소개는 아니지만, 다윗은 여호와의 영이 자신을 통하여 말씀하시고, 그의 말씀이 자기 혀에 있다고 합니다. (참고; 사도행전 2:29-31, 시편 16편)

[사도행전 2:29-31] 29. 형제들아 내가 조상 다윗에 대하여 담대히 말할 수 있노니, 다윗이 죽어 장사되어 그 묘가 오늘까지 우리 중에 있도다. 30. 그는 선지자라 하나님이 이미 맹세하사 그 자손 중에서 한 사람을 그 위에 앉게 하리라 하심을 알고, 31. 미리 본 고로 그리스도의 부활을 말하되, 그가 음부에 버림이 되지 않고 그의 육신이 썩음을 당하지 아니하시리라 하더니, [사도 베드로의 말]

2. 다윗은 하나님께서 자신에게 하신 말씀에 대하여 말합니다. (3-4절)

[3-4절] “3. 사람을 공의로 다스리는 자, 하나님을 경외함으로 다스리는 자여, 4. 그는 돋는 해의 아침 빛 같고 구름 없는 아침 같고 비 내린 후의 광선으로 땅에서 움이 돋는 새 풀 같으니라 하시도다."

= 하나님께서 다윗에게 '사람을 공의로 다스리는 자', '하나님을 경외함으로 다스리는 자'에 대하여 말씀하셨습니다. 그 사람은 '돋는 해의 아침 빛 같고', '구름 없는 아침 같고', '비 내린 후의 광선으로 땅에서 움이 돋는 새 풀' 같으니라고 말씀하셨습니다.

하나님께서 다윗을 왕으로 세우시면서 바라던 왕의 모습이 바로 이런 모습이었습니다. 그 사람은 다윗을 말하는 것일까? 아니면, 다윗의 자손으로 오실 메시아를 말하는 것일까?

다윗은 하나님께서 말씀하신 그 사람의 모습이 자기 자신과 자신의 자손으로 오실 메시아의 모습으로 받아들인 것 같습니다. 그 이유는 다윗이 하나님께서 자신에게 말씀하신 언약을 믿었기 때문일 것입니다.

3. 다윗은 하나님께서 자신과 더불어 세우신 영원한 언약에 대하여 말합니다. (5절)

[5절] "내 집이 하나님 앞에 이 같지 아니하냐. 하나님이 나와 더불어 영원한 언약을 세우사 만사에 구비하고 견고하게 하셨으니, 나의 모든 구원과 나의 모든 소원을 어찌 이루지 아니하시랴."

= "내 집이 '하나님 앞에' 이 같지 아니하냐."라는 다윗의 말 가운데 '하나님 앞에'의 히브리어 ‘עם אל 임엘’은 ‘하나님과 함께’라는 뜻입니다.

우리가 이 땅에 살아가면서 가장 최우선으로 삼아야 하는 것은 바로 하나님과의 관계이며, 하나님과 함께하는 삶에 있습니다. 인간은 하나님과 함께하는 것이야말로 인생의 최고의 목적이며, 최고의 가치라는 것을 알아야 합니다. 다윗은 이 사실을 알았고, 그와 그의 자손이 하나님과 함께 영원히 하나님의 언약 가운데서 살기를 원하였던 것입니다.

= 다윗은 “하나님이 나와 더불어 영원한 언약을 세우사 만사에 구비하고 견고하게 하셨으니, 나의 모든 구원과 나의 모든 소원을 어찌 이루지 아니하시랴”라고 말합니다.

다윗의 이 말은 사람이 하나님과 함께 할 때, 하나님께서 그 사람의 모든 구원과 모든 소원을 반드시 이루어 주신다는 신앙의 고백입니다.

4. 다윗은 사악한 자에 대하여 말합니다. (6,7절)

[6-7절] "6. 그러나 사악한 자는 다 내버려질 가시나무 같으니 이는 손으로 잡을 수 없음이로다. 7. 그것들을 만지는 자는 철과 창자루를 가져야 하리니 그것들이 당장에 불살리리로다 하니라."

= "사악한 자"이란, 3절에서 말한 "사람을 공의로 다스리는 자, 하나님을 경외함으로 다스리는 자"와는 반대되는 사람입니다.

그리고 사악한 자들의 모습과 그들의 결말에 대하여 말합니다. 곧 사악한 사람들은 아무도 손으로 움켜 쥘 수 없는 가시덤불과 같아서, 철이나 창자루가 없이는 만질 수도 없는 것, 불에 살라 태울 수밖에 없는 것들이라고 말합니다.

결언.

의로운 자는 하나님이 다스리는 나라에서 축복을 받으며 살아갑니다. 그리고 장차 사람을 공의로 다스리는 자, 하나님을 경외함으로 다스리는 자가 나타나실 때에 모든 구원과 모든 소원을 이루어주십니다. 그러므로 그 사람은 하나님의 나라와 하나님의 영광에 참여할 것입니다.

그러나 사악한 자는 아무도 손으로 움켜 쥘 수 없는 가시덤불과 같습니다. 쇠꼬챙이나 창자루가 없이는 만질 수 없습니다. 그러므로 하나님은 사악한 자들을 불로 심판하실 것입니다.

[시편 1:6] "무릇 의인들의 길은 여호와께서 인정하시나, 악인들의 길은 망하리로다."