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강요
「기독교 강요」(주제별 200강좌 영상) / 문병호 교수
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3866 | 2024-04-16 |
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성경
영화. 예수 그리스도 [다국어]
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74884 | 2012-08-08 |
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베드로전후서
베드로서주석(전권). 존 칼빈주석 중심으로
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45549 | 2018-06-22 |
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연구
생명의 말씀: 임마누엘 [상권/하권] -설교,성경공부-
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165209 | 2012-11-24 |
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강요
기독교강요 - 30주제 / 30주제[항목] - Shalom Mission
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48023 | 2018-10-09 |
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고린도전후서
고린도전서주석(전권). 존 칼빈주석 중심으로
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49431 | 2017-09-09 |
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전도
일본 전도의 새로운 조류
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53042 | 2011-12-30 |
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로마서
로마서주석(전권). 존 칼빈주석 중심으로
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100710 | 2016-09-10 |
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전도
구원의 문 / 구원의 복음
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38098 | 2011-08-07 |
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창조
창조과학 관련사이트 모음
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188789 | 2012-08-26 |
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성경
성경연구 자료실
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217467 | 2012-08-09 |
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창조
신학자료실
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210491 | 2012-08-09 |
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실천
목회자료실
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212064 | 2012-09-20 |
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성경
성경에 대한 질문들에 대답
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208293 | 2011-03-03 |
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창조
김명현 박사 성경과학 세미나 1-22강
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182188 | 2012-06-28 |
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성경
성경은 사실이다.
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173273 | 2012-08-18 |
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역사
한국 기독교회사 / 사진으로 보는
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10791 | 2011-09-08 |
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한국기독교회사 / 사진으로 보는 http://kcm.co.kr/korchur/chpic/index.html
사진으로보는 한국기독교회사북한 관련사진모음 / 닥터 윌리암 제임스 홀 선교사 사진자료
"우리는 부활절에 이곳에 왔습니다. 그날, 사망의 문을 부수...
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역사
한국 기독교회사
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8383 | 2011-09-08 |
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한국 기독교회사 사이트 http://kcm.co.kr/korchur/korch-history/
오늘의기독교약사 한국기독교약사
제1장 근대 이전의 기독교와의
접촉 제2장 한국에 있어
카톨릭 제3장 수난 당하는
카톨릭 제4장 한국의
protestant church 제5장...
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역사
한국 기독교회사
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7310 | 2011-09-08 |
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한국 기독교회사 사이트 http://kcm.co.kr/korchur/korch-history/
오늘의기독교약사 한국기독교약사
제1장 근대 이전의 기독교와의
접촉 제2장 한국에 있어
카톨릭 제3장 수난 당하는
카톨릭 제4장 한국의
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역사
일본 속의 大加耶 文化 / 대가야 박물관 기획전시실
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7279 | 2011-02-27 |
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<일본 속의 大加耶 문화>
한국 고령군에 있는 대가야 박물관에는 특별기획전시가 열리고 있었다.(2010년) 대가야 문화는 과연 어디서 온 것일까? ............... * 안내의 글을 소개한다. 일본속의 대가야문화 대가야의 유물은 ...
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역사
◈일본과 이스라엘의 역사에 보이는 유사성 1,2,3
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7703 | 2011-02-27 |
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일본과 이스라엘의 역사에 보이는 유사성 李 丁 五 博士 <日本宣敎師 > - 목 차 - Ⅰ. 서언 / p.1 Ⅱ. 일본과 이스라엘의 유사성 / p.3 1. 일본인과 이스라엘인은 고대로부터 역사적인 연결이 있었는가? / p.3 2. 일...
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역사
종교개혁사 / 개요
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7120 | 2011-02-24 |
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종교개혁사 / 개요 제 1 장 종교개혁의 요인 제 2 장 독일의 종교개혁 제 3 장 루터 제 4 장 스위스의 종교개혁 제 5 장 제네바의 개혁이 이루어지기까지 제 6 장 칼 빈 제 7 장 영국의 종교개혁 제 8 장 과격파 종...
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역사
이스라엘의 역사 요약과 연대기
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11793 | 2011-02-24 |
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이스라엘의 역사 요약과 연대기 <여는 말> 고고학 연대기를 전적으로 신뢰하는 것은 아니지만 구약의 역사와 지리를 이해하는데 있어서 구약 전체가 이러한 연대기적인 구분과 깊은 상관성을 지니고 있기 때문에 개략적인 그 시대...
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역사
薦.종교적 관점에서 본 가나안 이해
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6663 | 2011-02-24 |
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종교적 관점에서 본 가나안 이해 <여는 말> 선택된 백성 이스라엘에게는 하나님의 언약에 대한 책임 있는 삶이 필요하였다. 그것은 거룩이었다. 이 거룩은 적극적으로 율법 준수였고, 소극적으로는 즉 가나안과의 구별이었다(신7:1...
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